tag:blogger.com,1999:blog-31494616791161836732024-02-07T15:06:33.646+01:00Viaggio nel MondoRivendico assolutamente il diritto al vagabondaggio, all'avventura, all'utopia e al romanticismo. CheVittorio Zaninihttp://www.blogger.com/profile/17029741202746515237noreply@blogger.comBlogger497125tag:blogger.com,1999:blog-3149461679116183673.post-46727851780585017692022-12-26T09:10:00.000+01:002022-12-26T09:10:18.754+01:00Anarco-primitivismo<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbH76pIj3VranOJPVPrgOzA5k1REED0Yp_Octxd60DSraJPhCFWXpeBoK_cv3LSfurGuVKQI670jLO287RVFFWF7DuKqRjAeLDPlXW7mWa-scaXcISC5HYX0XP92WVVbgdgS67yhGJ8oTgFfIWFCbunHy93bYGoOESEzccs8v2FVYeKPCpBj1sLIQj/s565/50861985_2282338028703905_1860018033725014016_o-600x375.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="352" data-original-width="565" height="398" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbH76pIj3VranOJPVPrgOzA5k1REED0Yp_Octxd60DSraJPhCFWXpeBoK_cv3LSfurGuVKQI670jLO287RVFFWF7DuKqRjAeLDPlXW7mWa-scaXcISC5HYX0XP92WVVbgdgS67yhGJ8oTgFfIWFCbunHy93bYGoOESEzccs8v2FVYeKPCpBj1sLIQj/w640-h398/50861985_2282338028703905_1860018033725014016_o-600x375.jpg" width="640" /></a></div><br /> <p></p><h1 class="firstHeading mw-first-heading" id="firstHeading" style="border-bottom: 1px solid rgb(162, 169, 177); font-weight: normal; line-height: 1.3; margin: 0px 0px 0.25em; overflow: visible; padding: 0px;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Anarco-primitivismo</span></h1><div class="vector-body" id="bodyContent" style="color: #202122; line-height: 1.6; position: relative; z-index: 0;"><div id="contentSub" style="color: #54595d; line-height: 1.2em; margin: 0px 0px 1.4em 1em; width: auto;"></div><div id="contentSub2" style="color: #54595d; line-height: 1.2em; margin: 0px 0px 1.4em 1em; width: auto;"></div><div id="jump-to-nav"></div><a class="mw-jump-link" href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Anarco-primitivismo#mw-head" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; clip: rect(1px, 1px, 1px, 1px); color: #0645ad; display: block; height: 1px; margin: -1px; overflow: hidden; padding: 0px; position: absolute !important; text-decoration-line: none; width: 1px;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Jump to navigation</span></a><a class="mw-jump-link" href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Anarco-primitivismo#searchInput" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; clip: rect(1px, 1px, 1px, 1px); color: #0645ad; display: block; height: 1px; margin: -1px; overflow: hidden; padding: 0px; position: absolute !important; text-decoration-line: none; width: 1px;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Jump to search</span></a><div class="mw-body-content mw-content-ltr" dir="ltr" id="mw-content-text" lang="it" style="direction: ltr;"><div class="mw-parser-output"><div class="thumb tright" style="clear: right; float: right; margin: 0.5em 0px 1.3em 1.4em; width: auto;"><div class="thumbinner" style="background-color: #f8f9fa; border: 1px solid rgb(200, 204, 209); overflow: hidden; padding: 3px; text-align: center; width: 282px;"><a class="image" href="https://www.anarcopedia.org/index.php/File:Eko-anarhizam.png" style="background: none; color: #0645ad; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img alt="" class="thumbimage" data-file-height="785" data-file-width="1177" decoding="async" height="187" src="https://www.anarcopedia.org/images/thumb/5/56/Eko-anarhizam.png/280px-Eko-anarhizam.png" srcset="/images/thumb/5/56/Eko-anarhizam.png/420px-Eko-anarhizam.png 1.5x, /images/thumb/5/56/Eko-anarhizam.png/560px-Eko-anarhizam.png 2x" style="background-color: white; border: 1px solid rgb(200, 204, 209); vertical-align: middle;" width="280" /></span></a><div class="thumbcaption" style="border: 0px; line-height: 1.4em; padding: 3px; text-align: left;"><div class="magnify" style="float: right; margin-left: 3px; margin-right: 0px;"><a class="internal" href="https://www.anarcopedia.org/index.php/File:Eko-anarhizam.png" style="background: url("/resources/src/mediawiki.skinning/images/magnify-clip-ltr.svg?8330e"); color: #0645ad; display: block; height: 11px; overflow: hidden; text-decoration-line: none; text-indent: 15px; user-select: none; white-space: nowrap; width: 15px;" title="Ingrandisci"></a></div><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Bandiera dell'anarchismo verde</span></div></div></div><p style="margin: 0.5em 0px;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">L'<b>anarco-primitivismo</b> è una delle tre correnti, insieme all'<a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Ecologia_sociale" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="Ecologia sociale">ecologia sociale</a> e all'<a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Ecologia_profonda" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="Ecologia profonda">ecologia profonda</a>, dell'<a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Anarchismo_verde" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="Anarchismo verde">anarchismo verde</a>. Gli anarco-primitivisti, come suggerisce il nome, rifiutano radicalmente la società industriale, poiché viene considerata la fonte principale delle diverse forme d'alienazione che gravano sulla libertà umana, auspicando un ritorno a una società pre-moderna e pre-industriale. <sup class="reference" id="cite_ref-1" style="line-height: 1; unicode-bidi: isolate; white-space: nowrap;"><a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Anarco-primitivismo#cite_note-1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;">[1]</a></sup></span></p><div aria-labelledby="mw-toc-heading" class="toc" id="toc" role="navigation" style="background-color: #f8f9fa; border: 1px solid rgb(162, 169, 177); display: table; padding: 7px;"><input class="toctogglecheckbox" id="toctogglecheckbox" role="button" style="display: none; margin: 0px; opacity: 0; position: absolute; z-index: -1;" type="checkbox" /><div class="toctitle" dir="ltr" lang="it" style="direction: ltr; text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><h2 id="mw-toc-heading" style="border: 0px; color: black; display: inline; line-height: 1.3; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px;">Indice</h2><span class="toctogglespan"><label class="toctogglelabel" for="toctogglecheckbox" style="color: #0645ad; cursor: pointer;"></label></span></span></div><ul style="list-style: none; margin: 0.3em 0px; padding: 0px;"><li class="toclevel-1 tocsection-1" style="margin-bottom: 0.1em;"><a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Anarco-primitivismo#Origine_e_influenze" style="background: none; color: #0645ad; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span class="tocnumber" style="color: #202122; display: table-cell; padding-left: 0px; padding-right: 0.5em; text-decoration: inherit;">1</span><span class="toctext" style="display: table-cell; text-decoration: inherit;">Origine e influenze</span></span></a></li><li class="toclevel-1 tocsection-2" style="margin-bottom: 0.1em;"><a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Anarco-primitivismo#Concetti_primitivisti:_confronto_tra_diverse_posizioni" style="background: none; color: #0645ad; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span class="tocnumber" style="color: #202122; display: table-cell; padding-left: 0px; padding-right: 0.5em; text-decoration: inherit;">2</span><span class="toctext" style="display: table-cell; text-decoration: inherit;">Concetti primitivisti: confronto tra diverse posizioni</span></span></a><ul style="list-style: none; margin: 0px 0px 0px 2em; padding: 0px;"><li class="toclevel-2 tocsection-3" style="margin-bottom: 0.1em;"><a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Anarco-primitivismo#John_Zerzan_vs._Riane_Eisler" style="background: none; color: #0645ad; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span class="tocnumber" style="color: #202122; display: table-cell; padding-left: 0px; padding-right: 0.5em; text-decoration: inherit;">2.1</span><span class="toctext" style="display: table-cell; text-decoration: inherit;">John Zerzan vs. Riane Eisler</span></span></a></li><li class="toclevel-2 tocsection-4" style="margin-bottom: 0.1em;"><a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Anarco-primitivismo#La_posizione_di_Jered_Diamond" style="background: none; color: #0645ad; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span class="tocnumber" style="color: #202122; display: table-cell; padding-left: 0px; padding-right: 0.5em; text-decoration: inherit;">2.2</span><span class="toctext" style="display: table-cell; text-decoration: inherit;">La posizione di Jered Diamond</span></span></a></li><li class="toclevel-2 tocsection-5" style="margin-bottom: 0.1em;"><a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Anarco-primitivismo#Decalogo_sintetico_del_primitivismo" style="background: none; color: #0645ad; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span class="tocnumber" style="color: #202122; display: table-cell; padding-left: 0px; padding-right: 0.5em; text-decoration: inherit;">2.3</span><span class="toctext" style="display: table-cell; text-decoration: inherit;">Decalogo sintetico del primitivismo</span></span></a></li><li class="toclevel-2 tocsection-6" style="margin-bottom: 0.1em;"><a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Anarco-primitivismo#Correnti_di_pensiero_primitiviste" style="background: none; color: #0645ad; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span class="tocnumber" style="color: #202122; display: table-cell; padding-left: 0px; padding-right: 0.5em; text-decoration: inherit;">2.4</span><span class="toctext" style="display: table-cell; text-decoration: inherit;">Correnti di pensiero primitiviste</span></span></a></li></ul></li><li class="toclevel-1 tocsection-7" style="margin-bottom: 0.1em;"><a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Anarco-primitivismo#La_questione_sanitaria" style="background: none; color: #0645ad; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span class="tocnumber" style="color: #202122; display: table-cell; padding-left: 0px; padding-right: 0.5em; text-decoration: inherit;">3</span><span class="toctext" style="display: table-cell; text-decoration: inherit;">La questione sanitaria</span></span></a></li><li class="toclevel-1 tocsection-8" style="margin-bottom: 0.1em;"><a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Anarco-primitivismo#Note" style="background: none; color: #0645ad; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span class="tocnumber" style="color: #202122; display: table-cell; padding-left: 0px; padding-right: 0.5em; text-decoration: inherit;">4</span><span class="toctext" style="display: table-cell; text-decoration: inherit;">Note</span></span></a></li><li class="toclevel-1 tocsection-9" style="margin-bottom: 0.1em;"><a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Anarco-primitivismo#Bibliografia" style="background: none; color: #0645ad; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span class="tocnumber" style="color: #202122; display: table-cell; padding-left: 0px; padding-right: 0.5em; text-decoration: inherit;">5</span><span class="toctext" style="display: table-cell; text-decoration: inherit;">Bibliografia</span></span></a></li><li class="toclevel-1 tocsection-10" style="margin-bottom: 0.1em;"><a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Anarco-primitivismo#Voci_correlate" style="background: none; color: #0645ad; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span class="tocnumber" style="color: #202122; display: table-cell; padding-left: 0px; padding-right: 0.5em; text-decoration: inherit;">6</span><span class="toctext" style="display: table-cell; text-decoration: inherit;">Voci correlate</span></span></a></li><li class="toclevel-1 tocsection-11" style="margin-bottom: 0.1em;"><a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Anarco-primitivismo#Collegamenti_esterni" style="background: none; color: #0645ad; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span class="tocnumber" style="color: #202122; display: table-cell; padding-left: 0px; padding-right: 0.5em; text-decoration: inherit;">7</span><span class="toctext" style="display: table-cell; text-decoration: inherit;">Collegamenti esterni</span></span></a></li></ul></div><h2 style="border-bottom: 1px solid rgb(162, 169, 177); color: black; font-weight: normal; line-height: 1.3; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px;"><span class="mw-headline" id="Origine_e_influenze"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Origine e influenze</span></span></h2><p style="margin: 0.5em 0px;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Il <b>primitivismo</b> ha subito notevoli influenze dal <a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Internazionale_Situazionista" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="Internazionale Situazionista">situazionismo</a> europeo di cui condivide le analisi sul lavoro alienante, sulla <a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Anarchismo_tecnologico" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="Anarchismo tecnologico">tecnologia</a>, la spettacolarizzazione della società che sfrutta la separazione tra realtà e rappresentazione e l'urbanizzazione delle città.</span></p><p style="margin: 0.5em 0px;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Altri elementi d'analisi del primitivismo riguardano sia la scoperta dell'agricoltura che il concetto di sovrappopolazione, ritenuti entrambi come fattori da cui sono scaturiti la <a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Gerarchia" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="Gerarchia">gerarchia</a> e successivamente lo <a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Stato" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="Stato">Stato</a>.</span></p><p style="margin: 0.5em 0px;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Oltre al situazionismo altre influenze sono arrivate, negli "anni 70", dalla rivista della costa occidentale americana «Live wild or die» ("Vivi selvaggio o muori") e da quella di Detroit, «<a class="new" href="https://www.anarcopedia.org/index.php?title=Fifth_estate&action=edit&redlink=1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #ba0000; text-decoration-line: none;" title="Fifth estate (la pagina non esiste)">Fifth estate</a>». Quest'ultima rivista era diretta da <a class="new" href="https://www.anarcopedia.org/index.php?title=George_Bradford&action=edit&redlink=1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #ba0000; text-decoration-line: none;" title="George Bradford (la pagina non esiste)">George Bradford</a>, il quale riteneva necessario la tribalizzazione dell'<a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Anarchismo" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="Anarchismo">anarchismo</a> oltre che il rifiuto della <a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Anarchismo_tecnologico" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="Anarchismo tecnologico">tecnologia</a>. Su questo tema ci fu una vivace discussione con <a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Murray_Bookchin" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="Murray Bookchin">Murray Bookchin</a>, il quale sosteneva che la tecnologia avrebbe potuto aiutare la società umana ad eliminare alcune incongruenze, contrariamente a Bradford che la rifiutava in toto.</span></p><h2 style="border-bottom: 1px solid rgb(162, 169, 177); color: black; font-weight: normal; line-height: 1.3; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px;"><span class="mw-headline" id="Concetti_primitivisti:_confronto_tra_diverse_posizioni"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Concetti primitivisti: confronto tra diverse posizioni</span></span></h2><h3 style="color: black; line-height: 1.6; margin: 0.3em 0px 0px; overflow: hidden; padding-bottom: 0px; padding-top: 0.5em;"><span class="mw-headline" id="John_Zerzan_vs._Riane_Eisler"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">John Zerzan vs. Riane Eisler</span></span></h3><table style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 1px solid rgb(204, 204, 204); margin-bottom: 0.5em;"><tbody><tr><td style="padding: 0px 0.5em;"><a class="image" href="https://www.anarcopedia.org/index.php/File:Exquisite-kfind.png" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img alt="Exquisite-kfind.png" data-file-height="128" data-file-width="128" decoding="async" height="20" src="https://www.anarcopedia.org/images/thumb/f/f1/Exquisite-kfind.png/20px-Exquisite-kfind.png" srcset="/images/thumb/f/f1/Exquisite-kfind.png/30px-Exquisite-kfind.png 1.5x, /images/thumb/f/f1/Exquisite-kfind.png/40px-Exquisite-kfind.png 2x" style="border: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></span></a></td><td width="100%"><i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Vedi <b><a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Societ%C3%A0_gilaniche" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="Società gilaniche">società gilaniche</a></b>.</span></i></td></tr></tbody></table><p style="margin: 0.5em 0px;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Gli anarco-primitivisti auspicano un ritorno alla società pre-industriale, vista come un'organizzazione antesignana dell'<a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Anarchismo" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="Anarchismo">anarchismo</a> nei suoi elementi caratteristici di <a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Mutualismo" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="Mutualismo">mutuo appoggio</a>. Essi vedono nell'abbandono del metodo di sussistenza basato sul lavoro dei <a class="mw-redirect" href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Cacciatori-raccoglitori" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="Cacciatori-raccoglitori">cacciatori-raccoglitori</a> la causa della fine dei valori egualitari (sociali, economici e politici). L'industrialismo di matrice indoeuropeo e l'inizio del "progresso" modernista, sono considerati come la causa principale dello sfruttamento dell'uomo sull'uomo e dell'uomo sulla natura ed è anche la chiave del <a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Capitalismo" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="Capitalismo">sistema capitalistico</a>, strutturato in un sistema di potere centralizzato e <a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Gerarchia" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="Gerarchia">gerarchico</a>, che non può sussistere senza genocidi, distruzioni, <a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Colonialismo" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="Colonialismo">colonialismo</a> e <a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Repressione" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="Repressione">repressione</a>.</span></p><p style="margin: 0.5em 0px;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Molti di loro, come <a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/John_Zerzan" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="John Zerzan">John Zerzan</a>, ritengono che tali valori albergassero nelle culture nomadi e che il sedentarismo e la scoperta dell'agricoltura abbiano introdotto i germi della società del dominio. <sup class="reference" id="cite_ref-2" style="line-height: 1; unicode-bidi: isolate; white-space: nowrap;"><a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Anarco-primitivismo#cite_note-2" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;">[2]</a></sup></span></p><p style="margin: 0.5em 0px;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Contrariamente a quanto pensa Zerzan, secondo altri approcci che si rifanno agli studi di <a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Marija_Gimbutas" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="Marija Gimbutas">Marija Gimbutas</a> e <a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Riane_Eisler" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="Riane Eisler">Riane Eisler</a> la scoperta dell'agricoltura, e il conseguente sviluppo delle <a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Civilt%C3%A0" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="Civiltà">civiltà</a> sedentarie, non hanno comportato lo sviluppo di strutture <a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Gerarchia" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="Gerarchia">gerarchiche</a> e <a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Autorit%C3%A0" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="Autorità">autoritarie</a>, visto che erano fondate sul culto egualitario della Dèa Madre, sulla pace e il rispetto della natura, tutti valori tipici delle cosiddette <a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Societ%C3%A0_gilaniche" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="Società gilaniche">società gilaniche</a>. Sarebbero stati proprio il nomadismo ancestrale dei popoli <a class="mw-redirect" href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Kurgan" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="Kurgan">Kurgan</a>, cioè coloro che soppiantarono violentemente i gilanici, invece a comportare lo sviluppo di concetti quali la <a class="mw-redirect" href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Propriet%C3%A0_privata" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="Proprietà privata">proprietà</a>, le grandi urbanizzazioni concentriche (una volta che abbandonarono per sempre il nomadismo), il disboscamento di foreste e la fine dei culti alla natura, il <a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Patriarcato" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="Patriarcato">dominio patriarcale</a>, l'<a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Autorit%C3%A0" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="Autorità">autorità</a>, i sistemi gerarchici/castali e piramidali.</span></p><h3 style="color: black; line-height: 1.6; margin: 0.3em 0px 0px; overflow: hidden; padding-bottom: 0px; padding-top: 0.5em;"><span class="mw-headline" id="La_posizione_di_Jered_Diamond"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">La posizione di Jered Diamond</span></span></h3><p style="margin: 0.5em 0px;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">In realtà bisognerebbe distinguere tra due differenti tipi di nomadismo: tra quello primitivo dei <a class="mw-redirect" href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Cacciatori-raccoglitori" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="Cacciatori-raccoglitori">cacciatori-raccoglitori</a> e la sua evoluzione storica, quello dei <a class="new" href="https://www.anarcopedia.org/index.php?title=Pastori-guerrieri&action=edit&redlink=1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #ba0000; text-decoration-line: none;" title="Pastori-guerrieri (la pagina non esiste)">pastori-guerrieri</a> come lo sono stati i <a class="mw-redirect" href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Kurgan" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="Kurgan">Kurgan</a> (i primi ad aver addomesticato il cavallo). Inoltre a dire il vero, più che imputabile ad un unico sistema produttivo o modello sociale che avrebbe soppiantato un altro, è probabile che l'abbandono del <a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Societ%C3%A0_gilaniche" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="Società gilaniche">modello egualitario gilanico</a> sia avvenuto, sì sotto la spinta dei popoli nomadi, ma non senza far proprie, da parte dei popoli sedentari, le strutture gerarchiche dei popoli nomadi di pastori-guerrieri.</span></p><p style="margin: 0.5em 0px;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Come mostra <a class="new" href="https://www.anarcopedia.org/index.php?title=Jered_Diamond&action=edit&redlink=1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #ba0000; text-decoration-line: none;" title="Jered Diamond (la pagina non esiste)">Jered Diamond</a> in <i>Armi, acciaio e malattie</i> lo sviluppo dell'agricoltura ha offerto il vantaggio dell'accumulo di cibo e calorie e quindi la possibilità di sfamare più facilmente un numero maggiore di persone rispetto al modello nomade (sia cacciatore-raccoglitore che pastorale). L'egualitarismo iniziale dei popoli sedentari è quindi la logica conseguenza di questo vantaggio tecnologico. Naturalmente questo vantaggio ha permesso ai modelli egualitari di prosperare solo finché quelle scorte di cibo non sono state messe in pericolo dall'avanzata di altri gruppi umani. Ma sarebbe bene dire che i conflitti tra nomadi e sedentari, storicamente, sono stati più che altro dettati dalle opposte necessità produttive legate allo sfruttamento dei territori (là dove passa il bestiame non è più possibile fare un raccolto) più che alla innegabile cultura guerriera dei primi rispetto ai secondi. Per questo è bene ricordare che la diatriba storica tra nomadi e sedentari non può essere ridotta ad una diatriba tra popoli guerrieri e popoli pacifici, tra popoli non rispettosi della natura e popoli "ecologisti". Ne sia un esempio il disboscamento di foreste. Non sono solo gli agricoltori ad abbattere alberi, ma anche i popoli nomadi (a parte quelli dei <a class="mw-redirect" href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Cacciatori-raccoglitori" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="Cacciatori-raccoglitori">cacciatori-raccoglitori</a>) che spesso sono allevatori di bestiame e che hanno bisogno di grandi praterie per i loro animali (e pertanto di sottrarre foresta). La conseguente riorganizzazione gerarchica delle civiltà agricole è da vedersi quindi come una risposta dettata da ragioni di organizzazione militare e di difesa delle scorte di cibo, più che all'imposizione di un modello nomade guerriero-pastorale su quello sedentario. La riorganizzazione in termini gerarchici delle civiltà agricole si è poi rivelata, da un punto di vista che fa sue le logiche di supremazia e di forza bruta, storicamente vincente (anche se con momenti di ribaltamento di fronte basti pensare a <a class="new" href="https://www.anarcopedia.org/index.php?title=Gengis_Kahn&action=edit&redlink=1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #ba0000; text-decoration-line: none;" title="Gengis Kahn (la pagina non esiste)">Gengis Kahn</a>) vista la quasi totale estinzione dei popoli nomadi dal pianeta. Ne sia un esempio simbolico la quasi scomparsa dei guerrieri nomadi Navajo dal continente americano operata dai "pacifici" pionieri contadini statunitensi.</span></p><h3 style="color: black; line-height: 1.6; margin: 0.3em 0px 0px; overflow: hidden; padding-bottom: 0px; padding-top: 0.5em;"><span class="mw-headline" id="Decalogo_sintetico_del_primitivismo"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Decalogo sintetico del primitivismo</span></span></h3><ul style="list-style-image: url("/skins/Vector/resources/common/images/bullet-icon.svg?d4515"); margin: 0.3em 0px 0px 1.6em; padding: 0px;"><li style="margin-bottom: 0.1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Critica della cultura simbolica</span></li><li style="margin-bottom: 0.1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Rifiuto dell'addomesticamento della natura (grosse aziende agricole e allevamenti intensivi)</span></li><li style="margin-bottom: 0.1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Rifiuto del <a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Patriarcato" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="Patriarcato">patriarcato</a> <sup class="reference" id="cite_ref-zerzan1_3-0" style="line-height: 1; unicode-bidi: isolate; white-space: nowrap;"><a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Anarco-primitivismo#cite_note-zerzan1-3" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;">[3]</a></sup></span></li><li style="margin-bottom: 0.1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Rifiuto della <a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Gerarchia" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="Gerarchia">gerarchia</a> <sup class="reference" id="cite_ref-zerzan2_4-0" style="line-height: 1; unicode-bidi: isolate; white-space: nowrap;"><a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Anarco-primitivismo#cite_note-zerzan2-4" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;">[4]</a></sup></span></li><li style="margin-bottom: 0.1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Critica alla divisione e specializzazione del lavoro</span></li><li style="margin-bottom: 0.1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Rifiuto della scienza moderna</span></li><li style="margin-bottom: 0.1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Critica alla tecnologia</span></li><li style="margin-bottom: 0.1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Rifiuto dell'industrializzazione</span></li><li style="margin-bottom: 0.1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Rifiuto della società di massa</span></li><li style="margin-bottom: 0.1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Difesa della rivoluzione come mezzo di cambiamento sociale.</span></li></ul><h3 style="color: black; line-height: 1.6; margin: 0.3em 0px 0px; overflow: hidden; padding-bottom: 0px; padding-top: 0.5em;"><span class="mw-headline" id="Correnti_di_pensiero_primitiviste"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Correnti di pensiero primitiviste</span></span></h3><p style="margin: 0.5em 0px;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">I pensatori primitivisti che si rifanno a questa <a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Filosofia" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="Filosofia">filosofia</a> si differenziano, anche profondamente, nelle analisi delle cause e dei problemi della civilizzazione e nel fine ultimo che si propongono di raggiungere.</span></p><div class="thumb tleft" style="clear: left; float: left; margin: 0.5em 1.4em 1.3em 0px; width: auto;"><div class="thumbinner" style="background-color: #f8f9fa; border: 1px solid rgb(200, 204, 209); overflow: hidden; padding: 3px; text-align: center; width: 202px;"><a class="image" href="https://www.anarcopedia.org/index.php/File:Theodore_Kaczynski.jpg" style="background: none; color: #0645ad; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img alt="" class="thumbimage" data-file-height="750" data-file-width="500" decoding="async" height="300" src="https://www.anarcopedia.org/images/thumb/3/37/Theodore_Kaczynski.jpg/200px-Theodore_Kaczynski.jpg" srcset="/images/thumb/3/37/Theodore_Kaczynski.jpg/300px-Theodore_Kaczynski.jpg 1.5x, /images/thumb/3/37/Theodore_Kaczynski.jpg/400px-Theodore_Kaczynski.jpg 2x" style="background-color: white; border: 1px solid rgb(200, 204, 209); vertical-align: middle;" width="200" /></span></a><div class="thumbcaption" style="border: 0px; line-height: 1.4em; padding: 3px; text-align: left;"><div class="magnify" style="float: right; margin-left: 3px; margin-right: 0px;"><a class="internal" href="https://www.anarcopedia.org/index.php/File:Theodore_Kaczynski.jpg" style="background: url("/resources/src/mediawiki.skinning/images/magnify-clip-ltr.svg?8330e"); color: #0645ad; display: block; height: 11px; overflow: hidden; text-decoration-line: none; text-indent: 15px; user-select: none; white-space: nowrap; width: 15px;" title="Ingrandisci"></a></div><a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Theodore_Kaczynski" style="background: none; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="Theodore Kaczynski"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Theodore Kaczynski</span></a></div></div></div><p style="margin: 0.5em 0px;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Una delle più famose correnti primitiviste è stata rappresentata da intellettuali statunitensi come <a class="mw-redirect" href="https://www.anarcopedia.org/index.php/H._D._Thoreau" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="H. D. Thoreau">H. D. Thoreau</a>, autore tra l'altro di <i><a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Walden_ovvero_Vita_nei_boschi" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="Walden ovvero Vita nei boschi">Walden ovvero Vita nei boschi</a></i>. <sup class="reference" id="cite_ref-5" style="line-height: 1; unicode-bidi: isolate; white-space: nowrap;"><a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Anarco-primitivismo#cite_note-5" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;">[5]</a></sup></span></p><p style="margin: 0.5em 0px;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Alcuni, come per esempio <a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Theodore_Kaczynski" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="Theodore Kaczynski">Theodore Kaczynski</a> (il quale però non si è mai sentito parte integrante del movimento primitivista, anzi ne è fortemente critico), conosciuto anche come l'<i>Unabomber americano</i>, vedono nella rivoluzione industriale il problema primo della civilizzazione (da qui l'idea di distruggerla), altri invece si concentrano maggiormente sulle conseguenze dell'invenzione della scrittura, sull passaggio dal politeismo al monoteismo, sui nefasti effetti dello sviluppo del <a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Patriarcato" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="Patriarcato">patriarcato</a> ecc.</span></p><p style="margin: 0.5em 0px;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/John_Moore" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="John Moore">John Moore</a> vede la civilizzazione come il luogo in seno al quale si sono coagulate le varie forme d'oppressione che hanno distrutto i valori della civiltà preindustriale. Moore non auspica un ritorno alla vita selvaggia ma un ritorno ai valori solidali delle società preindustriali (mutuo appoggio).</span></p><p style="margin: 0.5em 0px;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Lo psicologo <a class="new" href="https://www.anarcopedia.org/index.php?title=Paul_Shepard&action=edit&redlink=1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #ba0000; text-decoration-line: none;" title="Paul Shepard (la pagina non esiste)">Paul Shepard</a>, influenzato dall'<a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Antropologia_anarchica" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="Antropologia anarchica">antropologo</a> <a class="new" href="https://www.anarcopedia.org/index.php?title=Claude_Levi-Strauss&action=edit&redlink=1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #ba0000; text-decoration-line: none;" title="Claude Levi-Strauss (la pagina non esiste)">Claude Levi-Strauss</a>, sostiene che la scoperta dell'agricoltura ha comportato lo sviluppo di comportamenti innaturali a carattere patologico, tipici delle specie che vengono poste al di fuori del loro habitat naturale. Nel suo <i>Nature and Madness</i>, egli sostiene la necessità di ritornare alla natura affinché possano essere curati anche i disagi individuali e sociali, risultato dell'allontanamento degli esseri umani dal loro habitat naturale. Shepard è considerato un pioniere dell'<a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Ecopsicologia" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="Ecopsicologia">ecopsicologia</a>, una dottrina che relaziona <a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Psicologia" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="Psicologia">psicologia</a> ed <a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Ecologia" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="Ecologia">ecologia</a>.</span></p><p style="margin: 0.5em 0px;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Un'altra opera molto importante per lo sviluppo di questo pensiero è stata l'opera di <a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Bob_Black" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="Bob Black">Bob Black</a> intitolata <i><a class="new" href="https://www.anarcopedia.org/index.php?title=L%27abolizione_del_lavoro&action=edit&redlink=1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #ba0000; text-decoration-line: none;" title="L'abolizione del lavoro (la pagina non esiste)">L'abolizione del lavoro</a></i> (<a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/1985" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="1985">1985</a>) in cui il lavoro è visto come un mezzo di controllo sociale.</span></p><p style="margin: 0.5em 0px;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/John_Zerzan" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="John Zerzan">John Zerzan</a>, uno degli editori di <a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Green_Anarchy" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="Green Anarchy">Green Anarchy</a> (fondato nel <a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/2000" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="2000">2000</a>), nonché uno dei pensatori più conosciuti nell'ambito del primitivismo, si sofferma sull'analisi dell'addomesticamento figlio dell'industrializzazione forzata che reprime gli istinti naturali dell'uomo, i quali potranno liberarsi solo dal collasso della civiltà industriale. Da sottolineare che l'organizzazione afro-americana denominata <a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/MOVE" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="MOVE">MOVE</a>, fondata a Filadelfia nel <a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/1972" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="1972">1972</a>, ha avuto notevoli affinità con i principi dell'anarco-primitivismo.</span></p><p style="margin: 0.5em 0px;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b>Riassumendo</b>:</span></p><p style="margin: 0.5em 0px;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Alcuni pensatori vedono il primitivismo come un ritorno alla vita primordiale fatta di caccia, raccolta e nomadismo. Altri invece vedono in questa <a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Filosofia" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="Filosofia">filosofia</a> solo un “modello culturale” da prendere come punto di riferimento, in cui prevalgono la mutua collaborazione e l'<a class="mw-redirect" href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Eguaglianza" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="Eguaglianza">egualitarismo</a>.</span></p><p style="margin: 0.5em 0px;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Anche gli anarchici tradizionali hanno approcci diversi al primitivismo: alcuni rifiutano questa visione della civilizzazione, altri pur non definendosi primitivisti accettano alcune delle loro analisi, in particolare quelle riguardanti la <a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Gerarchia" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="Gerarchia">gerarchia</a> e l'<a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Autorit%C3%A0" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="Autorità">autorità</a>.</span></p><h2 style="border-bottom: 1px solid rgb(162, 169, 177); color: black; font-weight: normal; line-height: 1.3; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px;"><span class="mw-headline" id="La_questione_sanitaria"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">La questione sanitaria</span></span></h2><div class="thumb tleft" style="clear: left; float: left; margin: 0.5em 1.4em 1.3em 0px; width: auto;"><div class="thumbinner" style="background-color: #f8f9fa; border: 1px solid rgb(200, 204, 209); overflow: hidden; padding: 3px; text-align: center; width: 202px;"><a class="image" href="https://www.anarcopedia.org/index.php/File:Zerzan.jpeg" style="background: none; color: #0645ad; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img alt="" class="thumbimage" data-file-height="592" data-file-width="400" decoding="async" height="296" src="https://www.anarcopedia.org/images/thumb/e/e4/Zerzan.jpeg/200px-Zerzan.jpeg" srcset="/images/thumb/e/e4/Zerzan.jpeg/300px-Zerzan.jpeg 1.5x, /images/e/e4/Zerzan.jpeg 2x" style="background-color: white; border: 1px solid rgb(200, 204, 209); vertical-align: middle;" width="200" /></span></a><div class="thumbcaption" style="border: 0px; line-height: 1.4em; padding: 3px; text-align: left;"><div class="magnify" style="float: right; margin-left: 3px; margin-right: 0px;"><a class="internal" href="https://www.anarcopedia.org/index.php/File:Zerzan.jpeg" style="background: url("/resources/src/mediawiki.skinning/images/magnify-clip-ltr.svg?8330e"); color: #0645ad; display: block; height: 11px; overflow: hidden; text-decoration-line: none; text-indent: 15px; user-select: none; white-space: nowrap; width: 15px;" title="Ingrandisci"></a></div><a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/John_Zerzan" style="background: none; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="John Zerzan"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">John Zerzan</span></a></div></div></div><div class="thumb tright" style="clear: right; float: right; margin: 0.5em 0px 1.3em 1.4em; width: auto;"><div class="thumbinner" style="background-color: #f8f9fa; border: 1px solid rgb(200, 204, 209); overflow: hidden; padding: 3px; text-align: center; width: 292px;"><a class="image" href="https://www.anarcopedia.org/index.php/File:Green-anarchy-22.jpg" style="background: none; color: #0645ad; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><img alt="" class="thumbimage" data-file-height="415" data-file-width="290" decoding="async" height="415" src="https://www.anarcopedia.org/images/0/03/Green-anarchy-22.jpg" style="background-color: white; border: 1px solid rgb(200, 204, 209); vertical-align: middle;" width="290" /></span></a><div class="thumbcaption" style="border: 0px; line-height: 1.4em; padding: 3px; text-align: left;"><div class="magnify" style="float: right; margin-left: 3px; margin-right: 0px;"><a class="internal" href="https://www.anarcopedia.org/index.php/File:Green-anarchy-22.jpg" style="background: url("/resources/src/mediawiki.skinning/images/magnify-clip-ltr.svg?8330e"); color: #0645ad; display: block; height: 11px; overflow: hidden; text-decoration-line: none; text-indent: 15px; user-select: none; white-space: nowrap; width: 15px;" title="Ingrandisci"></a></div><span style="font-family: inherit; font-size: large;">«<a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Green_Anarchy" style="background: none; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="Green Anarchy">Green Anarchy</a>», storica rivista primitivista</span></div></div></div><p style="margin: 0.5em 0px;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Benché su quest'argomento non abbondi la documentazione, esiste una singolare concezione della scienza medica che appartiene a quella corrente molto particolare dell'<a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Anarchismo" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="Anarchismo">anarchismo</a> che è l'anarco-primitivismo. Nonostante i primitivisti rifiutino la civilizzazione e le istituzioni come strumento di controllo, di dominio e di domesticamento, la loro concezione della sanità non può essere definita “<a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Medicina_sociale" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="Medicina sociale">medicina sociale</a>”. La divisione e la specializzazione del lavoro, vengono visti, da questa corrente dell'<a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Anarchismo" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="Anarchismo">anarchismo</a>, all'origine dell'<a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Uguaglianza" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="Uguaglianza">ineguaglianze</a> sociali e della perdita delle peculiarità specifiche di ogni essere umano. Come mezzo di emancipazione dalle strutture di potere a dall'industria sanitaria, essi propongono l'<a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Autonomia" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="Autonomia">autonomia</a>, lo sviluppo della propria consapevolezza e l'ascolto del proprio corpo, in modo da trovare il giusto equilibrio corporeo e mentale; essi propongono in sostanza di divenire sciamani di noi stessi.</span></p><p style="margin: 0.5em 0px;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Gli anarco-primitivisti auspicano l'utilizzo di metodi naturali e/o erboristici per meglio curare le malattie. È necessario metter fine alla società dei consumi e all'industria farmaceutica, decentralizzando le cure sanitarie e utilizzando maggiormente le risorse locali (<a class="mw-redirect" href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Bioregione" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="Bioregione">bioregionalismo</a>). A questo proposito bisogna ricordare che lo sviluppo del <a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Capitalismo" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="Capitalismo">sistema capitalistico</a> ha determinato la diminuzione della <a class="new" href="https://www.anarcopedia.org/index.php?title=Biodiversit%C3%A0&action=edit&redlink=1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #ba0000; text-decoration-line: none;" title="Biodiversità (la pagina non esiste)">biodiversità</a> vegetale e animale.</span></p><p style="margin: 0.5em 0px;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Per i fautori di questo radicale pensiero <a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Ecologismo" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="Ecologismo">ecologista</a>, il ritorno alla natura, vivendo direttamente nei boschi o semplicemente riavvicinandosi alla stessa, non potrebbe che avere un impatto positivo sulla nostra salute psichica e fisica. Lo sviluppo di una vera <a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Etica" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="Etica">etica</a> <a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Ecologismo" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="Ecologismo">ecologista</a> aiuterebbe a migliorare le condizioni di vita comunitaria. D'altronde anche l'<a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Ecopsicologia" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="Ecopsicologia">ecopsicologia</a>, per esempio, ben descrive la sinergia indissolubile tra il benessere umano e quello del pianeta.</span></p><dl style="margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.2em;"><dd style="margin-bottom: 0.1em; margin-left: 1.6em; margin-right: 0px;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">«La Rivoluzione anarco-primitivista lenisce, negli individui, tra le persone e tra le persone e la natura, le ferite apertesi con la civilizzazione, il potere, incluso lo <a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Stato" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="Stato">Stato</a>, il capitale e la tecnologia». (<a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/John_Moore" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="John Moore">John Moore</a>- <a class="external text" href="http://archive.is/7pOx" rel="nofollow" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: url("/skins/Vector/resources/common/images/external-link-ltr-icon.svg?48e54"); background-origin: initial; background-position: right center; background-repeat: no-repeat; background-size: initial; color: #3366bb; padding-right: 13px; text-decoration-line: none;">A Primitivist Primer</a>).</span></dd></dl><h2 style="border-bottom: 1px solid rgb(162, 169, 177); color: black; font-weight: normal; line-height: 1.3; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px;"><span class="mw-headline" id="Note"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Note</span></span></h2><div class="mw-references-wrap"><ol class="references" style="counter-reset: mw-ref-extends-parent 0 list-item 0; list-style-image: none; margin: 0.3em 0px 0px 3.2em; padding: 0px;"><li id="cite_note-1" style="counter-increment: mw-ref-extends-parent 1; counter-reset: mw-ref-extends-child 0; margin-bottom: 0.1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span class="mw-cite-backlink" style="user-select: none;"><a aria-label="Salta" href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Anarco-primitivismo#cite_ref-1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="Salta">↑</a></span> <span class="reference-text">Approfondimenti<b>: <a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Patriarcato" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="Patriarcato">patriarcato</a>, <a class="mw-redirect" href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Marija_Gimbutas_su_Dea_Madre,_Indo-Europei,_nascita_e_sviluppo_del_patriarcato" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="Marija Gimbutas su Dea Madre, Indo-Europei, nascita e sviluppo del patriarcato">Intervista a Marija Gimbutas</a> e <a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Stato" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="Stato">Stato</a>.</b></span></span></li><li id="cite_note-2" style="counter-increment: mw-ref-extends-parent 1; counter-reset: mw-ref-extends-child 0; margin-bottom: 0.1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span class="mw-cite-backlink" style="user-select: none;"><a aria-label="Salta" href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Anarco-primitivismo#cite_ref-2" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="Salta">↑</a></span> <span class="reference-text">Si legga a tal proposito l'<a class="external text" href="http://bioclasta.blogspot.com/2010/02/john-zerzan-bisogna-distruggere.html" rel="nofollow" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: url("/skins/Vector/resources/common/images/external-link-ltr-icon.svg?48e54"); background-origin: initial; background-position: right center; background-repeat: no-repeat; background-size: initial; color: #3366bb; padding-right: 13px; text-decoration-line: none;">Intervista a John Zerzan</a></span></span></li><li id="cite_note-zerzan1-3" style="counter-increment: mw-ref-extends-parent 1; counter-reset: mw-ref-extends-child 0; margin-bottom: 0.1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span class="mw-cite-backlink" style="user-select: none;"><a aria-label="Salta" href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Anarco-primitivismo#cite_ref-zerzan1_3-0" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="Salta">↑</a></span> <span class="reference-text">Il <a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Patriarcato" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="Patriarcato">patriarcato</a> e la <a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Gerarchia" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="Gerarchia">gerarchia</a> nascono con la fine della <a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Societ%C3%A0_gilaniche" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="Società gilaniche">società gilaniche</a> e l'inizio della civiltà imposta coercitivamente dai popoli <a class="mw-redirect" href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Kurgan" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="Kurgan">Kurgan</a>. Non tutti i primitivisti però accettano quella che ormai viene appurata come verità storica incontrovertibile. Alcuni (vedi <a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/John_Zerzan" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="John Zerzan">John Zerzan</a>) ritengono ancora che patriarcato e gerarchia siano nati con la scopertà dell'agricoltra ...</span></span></li><li id="cite_note-zerzan2-4" style="counter-increment: mw-ref-extends-parent 1; counter-reset: mw-ref-extends-child 0; margin-bottom: 0.1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span class="mw-cite-backlink" style="user-select: none;"><a aria-label="Salta" href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Anarco-primitivismo#cite_ref-zerzan2_4-0" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="Salta">↑</a></span> <span class="reference-text">Il <a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Patriarcato" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="Patriarcato">patriarcato</a> e la <a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Gerarchia" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="Gerarchia">gerarchia</a> nascono con la fine della <a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Societ%C3%A0_gilaniche" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="Società gilaniche">società gilaniche</a> e l'inizio della ciivltà imposta coercitivamente dai popoli <a class="mw-redirect" href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Kurgan" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="Kurgan">Kurgan</a>. Non tutti i primitivisti però accettano quella che ormai viene appurata come verità storica incontrovertibile. Alcuni (vedi <a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/John_Zerzan" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="John Zerzan">John Zerzan</a>) ritengono ancora che patriarcato e gerarchia siano nati con la scopertà dell'agricoltra ...</span></span></li><li id="cite_note-5" style="counter-increment: mw-ref-extends-parent 1; counter-reset: mw-ref-extends-child 0; margin-bottom: 0.1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span class="mw-cite-backlink" style="user-select: none;"><a aria-label="Salta" href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Anarco-primitivismo#cite_ref-5" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="Salta">↑</a></span> <span class="reference-text">Queesto libro ispirò anche Gandhi, il quale venne a conoscenza del libro grazie a Henry S. Salt, biografo di Thoreau, mentre era studente all'Università di Oxford. Ne rimase entusiasta e, il 26 ottobre 1907, lo pubblicò nella sua rivista Indian Opinion. (Vedi articolo pubblicato nel 2005 su <i>Le Monde Diplomatique</i> col titolo <a class="external text" href="http://www.monde-diplomatique.it/LeMonde-archivio/Gennaio-2005/0501lm24.01.html" rel="nofollow" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: url("/skins/Vector/resources/common/images/external-link-ltr-icon.svg?48e54"); background-origin: initial; background-position: right center; background-repeat: no-repeat; background-size: initial; color: #3366bb; padding-right: 13px; text-decoration-line: none;">Disobbedienza civile: diritto o dovere?</a></span></span></li></ol></div><h2 style="border-bottom: 1px solid rgb(162, 169, 177); color: black; font-weight: normal; line-height: 1.3; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px;"><span class="mw-headline" id="Bibliografia"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Bibliografia</span></span></h2><ul style="list-style-image: url("/skins/Vector/resources/common/images/bullet-icon.svg?d4515"); margin: 0.3em 0px 0px 1.6em; padding: 0px;"><li style="margin-bottom: 0.1em;"><i><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b>Vedi</b>: <a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Testi:_ecologismo_e_anarchismo_verde" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="Testi: ecologismo e anarchismo verde">Libri su ecologismo e anarchismo verde</a></span></i></li></ul><h2 style="border-bottom: 1px solid rgb(162, 169, 177); color: black; font-weight: normal; line-height: 1.3; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px;"><span class="mw-headline" id="Voci_correlate"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Voci correlate</span></span></h2><ul style="list-style-image: url("/skins/Vector/resources/common/images/bullet-icon.svg?d4515"); margin: 0.3em 0px 0px 1.6em; padding: 0px;"><li style="margin-bottom: 0.1em;"><a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Anarchismo_verde" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="Anarchismo verde"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Anarchismo verde</span></a></li><li style="margin-bottom: 0.1em;"><a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Ecologia_sociale" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="Ecologia sociale"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Ecologia sociale</span></a></li><li style="margin-bottom: 0.1em;"><a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Eco-anarchismo" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="Eco-anarchismo"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Eco-anarchismo</span></a></li><li style="margin-bottom: 0.1em;"><a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Ecologia_profonda" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="Ecologia profonda"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Ecologia profonda</span></a></li></ul><h2 style="border-bottom: 1px solid rgb(162, 169, 177); color: black; font-weight: normal; line-height: 1.3; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px;"><span class="mw-headline" id="Collegamenti_esterni"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Collegamenti esterni</span></span></h2><ul style="list-style-image: url("/skins/Vector/resources/common/images/bullet-icon.svg?d4515"); margin: 0.3em 0px 0px 1.6em; padding: 0px;"><li style="margin-bottom: 0.1em;"><a class="external text" href="https://infuriati.noblogs.org/files/2017/02/Speciale-primitivismo.pdf" rel="nofollow" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: url("/skins/Vector/resources/common/images/external-link-ltr-icon.svg?48e54"); background-origin: initial; background-position: right center; background-repeat: no-repeat; background-size: initial; color: #3366bb; padding-right: 13px; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Speciale primitivismo</span></a></li><li style="margin-bottom: 0.1em;"><a class="external text" href="http://bioclasta.blogspot.com/2010/02/john-zerzan-bisogna-distruggere.html" rel="nofollow" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: url("/skins/Vector/resources/common/images/external-link-ltr-icon.svg?48e54"); background-origin: initial; background-position: right center; background-repeat: no-repeat; background-size: initial; color: #3366bb; padding-right: 13px; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Intervista a John Zerzan</span></a></li></ul><p style="margin: 0.5em 0px;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b>Siti primitivisti</b> :</span></p><ul style="list-style-image: url("/skins/Vector/resources/common/images/bullet-icon.svg?d4515"); margin: 0.3em 0px 0px 1.6em; padding: 0px;"><li style="margin-bottom: 0.1em;"><a class="external text" href="https://web.archive.org/web/20190927235245/http://www.primitivism.com/" rel="nofollow" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: url("/skins/Vector/resources/common/images/external-link-ltr-icon.svg?48e54"); background-origin: initial; background-position: right center; background-repeat: no-repeat; background-size: initial; color: #3366bb; padding-right: 13px; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Primitivism</span></a></li><li style="margin-bottom: 0.1em;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a class="external text" href="https://web.archive.org/web/20110720074004/http://greenanarchy.org/" rel="nofollow" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: url("/skins/Vector/resources/common/images/external-link-ltr-icon.svg?48e54"); background-origin: initial; background-position: right center; background-repeat: no-repeat; background-size: initial; color: #3366bb; padding-right: 13px; text-decoration-line: none;">Green Anarchy</a> (sito non più attivo dal <a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/2011" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="2011">2011</a>)</span></li><li style="margin-bottom: 0.1em;"><a class="external text" href="http://www.earthliberationfront.com/" rel="nofollow" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: url("/skins/Vector/resources/common/images/external-link-ltr-icon.svg?48e54"); background-origin: initial; background-position: right center; background-repeat: no-repeat; background-size: initial; color: #3366bb; padding-right: 13px; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Earth Liberation Front</span></a></li><li style="margin-bottom: 0.1em;"><a class="external text" href="http://www.anarchymag.org/" rel="nofollow" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: url("/skins/Vector/resources/common/images/external-link-ltr-icon.svg?48e54"); background-origin: initial; background-position: right center; background-repeat: no-repeat; background-size: initial; color: #3366bb; padding-right: 13px; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Anarchy</span></a></li></ul></div></div><div class="catlinks" data-mw="interface" id="catlinks" style="background-color: #f8f9fa; border: 1px solid rgb(162, 169, 177); clear: both; margin-top: 1em; padding: 5px;"><div class="mw-normal-catlinks" id="mw-normal-catlinks"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Speciale:Categorie" style="background: none; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="Speciale:Categorie">Categoria</a>: <ul style="display: inline; list-style: none; margin: 0px; padding: 0px;"><li style="border-left: 0px; display: inline-block; line-height: 1.25em; margin: 0.125em 0px; padding: 0px 0.5em 0px 0.25em;"><a href="https://www.anarcopedia.org/index.php/Categoria:Anarchismo_verde" style="background: none; color: #0645ad; text-decoration-line: none;" title="Categoria:Anarchismo verde">Anarchismo verde</a></li></ul></span></div></div></div>Vittorio Zaninihttp://www.blogger.com/profile/17029741202746515237noreply@blogger.com040036 Rioveggio BO, Italia44.2802512 11.20378315.970017363821157 -23.952467 72.590485036178848 46.360033tag:blogger.com,1999:blog-3149461679116183673.post-83532824854739248722021-10-16T08:43:00.000+02:002021-10-16T08:43:01.455+02:00Hermann Hesse, Il lupo della steppa<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi91XuRp8tsfPXaGChZLXNiuCRVs0mHENfVOZwuSnfP6G0BhTJzUGBFNKEv4MwsYPwgxbqrcaKAP3yvJu4VxOjZ4_t851F591cGe7A2SWJJvXCSdszOiOE_sjug2QDaV21eG8lZpQN7rME/s982/245048208_4875264479159487_3131758530324660329_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="982" data-original-width="720" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi91XuRp8tsfPXaGChZLXNiuCRVs0mHENfVOZwuSnfP6G0BhTJzUGBFNKEv4MwsYPwgxbqrcaKAP3yvJu4VxOjZ4_t851F591cGe7A2SWJJvXCSdszOiOE_sjug2QDaV21eG8lZpQN7rME/w470-h640/245048208_4875264479159487_3131758530324660329_n.jpg" width="470" /></a></div><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #050505;"><p><span style="font-family: inherit;">Oh, è difficile trovare la traccia divina in mezzo alla vita che facciamo, in questo tempo così soddisfatto, così borghese, così privo di spirito, alla vista di queste architetture, di questi negozi, di questa politica, di questi uomini! Come potrei non essere un lupo della steppa, un sordido anacoreta in un mondo del quale non condivido alcuna mèta, delle cui gioie non vi è alcuna che mi arrida? Non resisto a lungo né in un teatro né in un cinema, non riesco quasi a leggere il giornale, leggo raramente un libro moderno, non capisco quale piacere vadano a cercare gli uomini nelle ferrovie affollate e negli alberghi, nei caffè zeppi dove si suonano musiche asfissianti e invadenti, nei bar e nei teatri di varietà delle eleganti città di lusso, nelle esposizioni mondiali, alle conferenze pei desiderosi di cultura, nei grandi campi sportivi: non posso condividere, non posso comprendere queste gioie che potrei avere a portata di mano e che mille altri si sforzano di raggiungere. Ciò che invece mi accade nelle rare ore di gioia, ciò che per me è delizia, estasi ed elevazione, il mondo lo conosce e cerca e ama tutt'al più nella poesia: nella vita gli sembrano pazzie. Infatti se il mondo ha ragione, se hanno ragione le musiche nei caffè, i divertimenti in massa, la gente americana che si contenta di così poco, vuol dire che ho torto io, che sono io il pazzo, il vero lupo della steppa, come mi chiamai più volte, l'animale sperduto in un mondo a lui estraneo e incomprensibile, che non trova più la patria, l'aria, il nutrimento.</span></p></span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Hermann Hesse, Il lupo della steppa</span></span><p></p>Vittorio Zaninihttp://www.blogger.com/profile/17029741202746515237noreply@blogger.com040036 Rioveggio BO, Italia44.2802512 11.20378315.970017363821157 -23.952467 72.590485036178848 46.360033tag:blogger.com,1999:blog-3149461679116183673.post-36906032201660366272021-09-09T10:01:00.001+02:002021-09-09T10:01:38.442+02:00Ghee, il burro chiarificato considerato un elisir di vita dalla medicina ayurvedica<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuKhBAY8K-bJJ3Q3EwLDbAAwJkdnt3oFOafIpKc68AzDRaObGAEa56H1Rccs_LFY_9Ey0w2xurdwOzyHupV5H2UWgCTMhvGtmDUUWLRFVL3gmWuZkTDaOs7RmWeBqx94J6Deck5sbGzX4/s700/shutterstock_398833717-700x467.jpg" style="display: block; padding: 1em 0px; text-align: center;"></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuKhBAY8K-bJJ3Q3EwLDbAAwJkdnt3oFOafIpKc68AzDRaObGAEa56H1Rccs_LFY_9Ey0w2xurdwOzyHupV5H2UWgCTMhvGtmDUUWLRFVL3gmWuZkTDaOs7RmWeBqx94J6Deck5sbGzX4/s700/shutterstock_398833717-700x467.jpg" style="display: inline !important; padding: 1em 0px;"><img alt="" border="0" data-original-height="467" data-original-width="700" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuKhBAY8K-bJJ3Q3EwLDbAAwJkdnt3oFOafIpKc68AzDRaObGAEa56H1Rccs_LFY_9Ey0w2xurdwOzyHupV5H2UWgCTMhvGtmDUUWLRFVL3gmWuZkTDaOs7RmWeBqx94J6Deck5sbGzX4/s600/shutterstock_398833717-700x467.jpg" width="600" /></a><div class="kvgmc6g5 cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; margin: 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: left; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto"><span style="font-family: inherit; font-size: x-large;">Scoprite tutto su questo burro chiarificato indiano, altamente digeribile e ricco di antiossidanti capaci di prevenire la formazione di radicali liberi. </span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: left; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Il ghee è un burro chiarificato utilizzato da millenni in India e nei paesi asiatici in quanto considerato una sorta di elisir di salute e longevità.</span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: left; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Questo burro, quasi esclusivamente costituito da grassi saturi, è altamente digeribile, combatte la formazione dei radicali liberi, principali responsabili dell’invecchiamento, ed è privo di lattosio, per cui può essere consumato anche da chi è intollerante a questo zucchero.</span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: left; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Un limite è il suo alto contenuto calorico, fattore che si può ovviare riducendone le dosi nella preparazione delle varie pietanze.</span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: left; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Scoprite, allora, tutto su questo condimento, le sue caratteristiche e proprietà e anche come prepararlo in casa.</span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: left; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Ghee: cos’è</span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: left; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">La parola ghee, in lingua sanscrita indiana ghi, è un burro chiarificato, privo quindi di acqua e proteine, le cui origini affondano nella medicina ayurvedica indiana.</span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: left; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Questo alimento fa parte della tradizione culinaria e terapeutica asiatica da oltre 6.000 anni e viene considerato come un alimento molto prezioso per le sue eccezionali proprietà antiossidanti, toniche e nutrienti.</span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: left; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Si tratta di un burro sottoposto ad un lento processo di riscaldamento che gli fa perdere la parte acquosa e la caseina, concentrandone il contenuto proteico.</span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: left; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Ghee: composizione</span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: left; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">È costituito per il 99% da grassi, quando il burro normale ne ha circa l’82%, e il 60% di questi grassi sono saturi.Questo non deve spaventare, il corpo umano per mantenersi in perfetta salute ha bisogno anche di questi preziosi elementi, a patto ovviamente di non eccedere nel loro consumo.</span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: left; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">I grassi saturi partecipano e rendono possibile lo svolgimento di numerose funzioni vitali, proteggono le cellule, preservano il buon funzionamento del cuore e le capacità di termoregolazione corporea.</span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: left; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Questo burro presenta anche un buon contenuto di antiossidanti utili per combattere i radicali liberi e di vitamina A, vitamina D, vitamina E e vitamina K.</span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: left; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Burro ghee: le calorie</span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: left; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Un cucchiaio da 8 mg di prodotto ha un apporto calorico di circa 300 kcal, un valore leggermente più alto rispetto al burro normale.</span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: left; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">È importante non abusare di questo alimento, ma consumarlo nella giusta quantità, considerando sempre un 20% in meno rispetto alla porzione di burro che si userebbe.</span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: left; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Ghee e intolleranza al lattosio</span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: left; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Il ghee può essere consumato tranquillamente da chi è allergico al lattosio, lo zucchero contenuto nel latte, in quanto ne è totalmente privo.</span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: left; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Le proprietà del ghee</span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: left; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Da millenni utilizzato a scopo terapeutico dall’ayurveda, è un alimento che può avere notevoli effetti benefici per la salute e il benessere.</span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: left; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Questo burro chiarificato favorisce la buona digestione e l’assimilazione del cibo, è considerato il miglior grasso per il fegato e ha effetti benefici nel caso si soffra di ulcere gastrointestinali o colite.</span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: left; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Considerato un ottimo tonico, è indicato in casi di convalescenza o debilitazione, favorisce l’aumento di massa muscolare, rafforza il sistema nervoso, migliora memoria, concentrazione e vista.</span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: left; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Questo alimento ha inoltre ottime proprietà antiossidanti ed è in grado di prevenire la formazioni dei radicali liberi che causano l’invecchiamento di pelle e organi.</span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: left; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Il ghee nell’Ayurveda</span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: left; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Da sempre è utilizzato a scopi terapeutici nella medicina ayurvedica, considerata il più antico sistema naturale per la cura e il benessere di corpo e mente.</span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: left; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Secondo questa medicina, è un vero e proprio elisir di lunga vita, in quanto è considerato uno degli alimenti più efficaci per prevenire l’invecchiamento grazie alla sua capacità di rigenerare le cellule.</span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: left; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Il consumo è, inoltre, particolarmente consigliato agli individui che hanno una costituzione Vata o Pita, in cui prevalgono rispettivamente le energie vitali di aria ed etere o acqua e fuoco, in quanto ne favorisce i processi digestivi, le funzioni del sistema nervoso e gli stimoli intellettivi</span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: left; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Come si utilizza il ghee</span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: left; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Può essere ampiamente utilizzato in cucina in sostituzione del burro tradizionale.</span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: left; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Il suo punto di fumo elevato lo rende un prodotto perfetto per friggere e la sua alta digeribilità previene il tipico senso di pesantezza che si prova dopo aver consumato una frittura.</span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: left; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Il suo utilizzo è consigliabile anche per saltare le verdure in padella, a cui conferirà un gusto maggiormente intenso e in ogni altra situazione dove in genere si usa il burro.</span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: left; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Come si prepara il ghee</span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: left; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">La preparazione è semplice, può avvenire a partire da un burro biologico e sostanzialmente differisce da quella del burro chiarificato solo per il tempo di cottura.</span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: left; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Se volete cimentarvi nella sua preparazione, seguite questi semplici passi:</span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: left; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">lasciate sciogliere in un pentolino il burro biologico, mantenendo il fuoco lento, in modo che acqua e caseina evaporino</span></div><div dir="auto"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">mescolate continuativamente</span></div><div dir="auto"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">si forma un liquido dall’aspetto chiaro e dorato dopo circa 30 minuti di cottura </span></div><div dir="auto"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">spegnete il fuoco</span></div><div dir="auto"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">lasciate riposare per 10 minuti</span></div><div dir="auto"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">filtrate il tutto con un colino e una garza di cotone, stando attenti a non lasciar passare la schiuma costituita dalla caseina</span></div><div dir="auto"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">versate in un vasetto di vetro sterilizzato, richiudete con cura e ponetelo in frigorifero.</span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: left; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Come si conserva il ghee</span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: left; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Il prodotto realizzato in casa deve essere conservato in frigorifero, mentre quello che si compra può essere riposto in un luogo fresco e asciutto della cucina.</span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: left; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Questo burro ha una durata molto più lunga rispetto a quello tradizionale e, addirittura, in India è diffusa l’idea che più invecchia meglio sia.</span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: left; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">In genere, è comunque meglio consumarlo entro 6 mesi da quando lo si è preparato o acquistato.</span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: left; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Dove acquistare il ghee</span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: left; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Il ghee può essere acquistato presso catene di supermercati particolarmente riforniti, in negozi di alimenti biologici oppure online, di diversi brand e alcuni lo propongono nella sua preparazione</span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: left; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">di Annabella Denti </span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: left; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">fonte: tuttogreen.it</span></div></div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuKhBAY8K-bJJ3Q3EwLDbAAwJkdnt3oFOafIpKc68AzDRaObGAEa56H1Rccs_LFY_9Ey0w2xurdwOzyHupV5H2UWgCTMhvGtmDUUWLRFVL3gmWuZkTDaOs7RmWeBqx94J6Deck5sbGzX4/s700/shutterstock_398833717-700x467.jpg" style="display: block; padding: 1em 0px; text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuKhBAY8K-bJJ3Q3EwLDbAAwJkdnt3oFOafIpKc68AzDRaObGAEa56H1Rccs_LFY_9Ey0w2xurdwOzyHupV5H2UWgCTMhvGtmDUUWLRFVL3gmWuZkTDaOs7RmWeBqx94J6Deck5sbGzX4/s700/shutterstock_398833717-700x467.jpg" style="display: block; padding: 1em 0px; text-align: center;"><br /></a></div>Vittorio Zaninihttp://www.blogger.com/profile/17029741202746515237noreply@blogger.com040036 Rioveggio BO, Italia44.2802512 11.20378315.970017363821157 -23.952467 72.590485036178848 46.360033tag:blogger.com,1999:blog-3149461679116183673.post-17082783155150065272021-07-30T09:08:00.000+02:002021-07-30T09:08:01.331+02:00Kombucha: cos'è, benefici e come prepararlo<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfaG2d_QuMdiXvbb8BbqBBb_XvWzIlYFmB63t5ihTIqFR_Sn3NJkqkPMbjZNIqm4igRalVmiGrMCjZRI9eJeLUTaQVROCrse5a9iNGbPG8rSXrUMW7nsBpPnY0fCYMYOo2NX1KlMCa4Ck/s1009/immagine-chi-siamo-fervere.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="631" data-original-width="1009" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfaG2d_QuMdiXvbb8BbqBBb_XvWzIlYFmB63t5ihTIqFR_Sn3NJkqkPMbjZNIqm4igRalVmiGrMCjZRI9eJeLUTaQVROCrse5a9iNGbPG8rSXrUMW7nsBpPnY0fCYMYOo2NX1KlMCa4Ck/w640-h400/immagine-chi-siamo-fervere.jpg" width="640" /></a></div><br /><p></p><p><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #050505;">Il Kombucha è una bevanda fermentata parente di birra, vino, kefir d’acqua, kvas e tepache – ma anche di tanti altri alimenti fermentati come yogurt, kefir, kimchi, crauti e tempeh – ricchissima di proprietà benefiche per il nostro organismo. Il Kombucha è infatti un importante alimento ricco di batteri “amici”, antiossidanti, polifenoli e vitamine del gruppo B. È inoltre un ottimo alleato nella depurazione di fegato e sangue e ideale per rafforzare il sistema immunitario.</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">La preparazione del Kombucha consiste nel far fermentare tè zuccherato con una particolare coltura di lieviti e batteri nominata SCOBY.</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Questa bevanda fermentata al tè ha una lunghissima tradizione alle spalle, viene infatti bevuta da oltre duemila anni in Oriente, e oggi è diventata famosa anche in Occidente in quanto ricchissima di benefici e proprietà diventando una bevanda ricercatissima in molte nazioni.</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Negli Stati Uniti il Kombucha è ormai diffusissimo e pian piano sta facendosi largo anche in Europa (Inghilterra in primis) e in Italia.</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">COS’È IL KOMBUCHA?</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Iniziamo la nostra mini-guida spiegando cos’è il Kombucha. Si tratta una “bevanda viva” a base di tè, leggermente frizzante, con pochi zuccheri e ricca di proprietà benefiche che si ottiene dalla fermentazione di tè zuccherato attraverso lo SCOBY, una particolare coltura di batteri e lieviti nostri amici. Viene annoverato tra i cibi alleati del nostro organismo come una bevanda funzionale proprio grazie ai suoi tantissimi benefici.</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Il Kombucha è infatti una ricca di batteri in grado di rafforzare la nostra flora intestinale, antibatterica, antiossidante, energizzante, depurativa e alcuni sostengono addirittura che migliori l’umore.</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Attenzione a non confonderlo con il Konbucha però. In molti fanno l’errore di confondere il kombucha con il Konbucha che invece è un’alga marina – di nome Konbu – che viene spesso utilizzata come tè o in cucina.</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Viene inoltre chiamata in tante maniere diverse, spesso improprie. Molti infatti utilizzano in maniera errata il termine “kambucha”, oppure “fungo di kombucha” o “fungo del tè”.</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">BEVANDA FERMENTATA A BASE DI TÈ CHIAMATA ELISIR DI LUNGA VITA</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Noto anche come Kombucha Tea o Tè Fermentato, il Kombucha si ottiene dalla fermentazione del tè zuccherato – indistintamente dalla tipologia: può essere preparato infatti con tè verde, tè nero, tè bianco e persino con il mate o nella sua variante kombucha di caffè – attraverso una coltura di lieviti e batteri chiamata SCOBY, acronimo di Symbiotic Culture of Bacteria and Yeast (Coltura simbiotica di batteri e lieviti).</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Esattamente come per birra e vino i lieviti contenuti nello SCOBY consumano lo zucchero che viene aggiunto al tè producendo anidride carbonica e alcol, in una percentuale minima, solitamente inferiore allo 1%.</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">I cibi fermentati e le bevande fermentate sono generalmente note per le proprie proprietà benefiche, ma perché? Il processo di fermentazione esiste da quanto esiste la vita sulla terra, si tratta dello stesso processo che l’ecosistema in cui viviamo utilizza per “digerire” – trasformare – materia organica complessa in singole molecole. Per capire quanto i cibi e le bevande fermentate come il Kombucha siano utili al nostro organismo, basta pensare a milioni di microrganismi che svolgono al posto nostro il faticoso compito di digerire, rompendo legami chimi complessi tra le molecole, in legami semplici e liberando vitamine, minerali e altri nutrienti.</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">CHE SAPORE HA IL KOMBUCHA?</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Uno degli aspetti che maggiormente incuriosisce le persone che si avvicinano a questo mondo è di certo il sapore del kombucha. Una premessa importante da fare è che nonostante si tratti di un tè fermentato, non ha il sapore del tè, o perlomeno non è il sapore predominante.</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Il kombucha ha un sapore frizzantino, leggermente acidulo, ma mai sgradevole. Nelle varianti non troppo aromatizzate ricordano il sidro di mele, ad alcuni persino il prosecco e lo champagne.</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Il sapore del Kombucha cambia molto a seconda dei giorni di fermentazione, del tipo di tè utilizzato e dalle aromatizzazioni. Normalmente è una bevanda piacevole al gusto, rinfrescante che si presta anche come ingrediente di cocktail alcolici e analcolici.</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">UN PIZZICO DI STORIA</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Quando si sente parlare di Kombucha può sembrare alla maggiorate delle persone che si tratti di una nuova bevanda super genuina comparsa chissà come e chissà da dove. Non è così.</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Il Kombucha ha una storia millenaria e un po’ misteriosa composta da miti e storie che si intrecciano tra loro e che non chiariscono definitivamente dove e quando se ne sia bevuto il primo sorso. Abbiamo raccolto alcune delle testimonianze più note per fare un po’ di chiarezza a riguardo della storia e delle origini del Tè Kombucha.</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">La storia dell’imperatore Qin Chi Huangdi</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Qin Chi Huangdi fu il primo imperatore della Cina unificata dal 247 al 221 A.C. Durante la vecchiaia Qin Chi iniziò ad essere ossessionato dal pensiero dell’immortalità al punto di affidarsi a un alchimista che preparò per lui una bevanda, nominata “elisir di lunga vita”: il kombucha. Qin Chi morì dopo diversi anni di passione per il Kombucha, dopo aver ingerito delle pillole contenenti mercurio, nella speranza che lo rendessero immortale.</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Il mito del Dr. Kombu e dell’imperatore giapponese</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Si racconta che durante il quinto secolo avanti Cristo, un dottore Koreano di nome Kombu-ha-chimu-kami-ki-mu, meglio noto come Dr. Kombu, fu chiamato dall’imperatore giapponese, ormai prossimo alla morte per essere guarito. Dr. Kombu preparò un elisir per l’imperatore che improvvisamente guarì. Venne così celebrata e festeggiata l’incredibile potenza del tè – in cinese “cha” – del Dott. Kombu. Da qui Kombu-Cha.</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">La bevanda portentosa dei Samurai Giapponesi</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Si narra che il Kombucha fu utilizzato per la prima volta durante il decimo secolo avanti Cristo dai Samurai Giapponesi e che lo bevessero prima di ogni battaglia o combattimento poiché in grado di renderli più forti e astuti.</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">SCOBY: IL “FUNGO” DEL KOMBUCHA</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Una delle imprecisioni più diffuse è legata al fungo del kombucha. In molti confondono lo SCOBY – symbiotic colture of bacteria and yeast – con un fungo che vive nel kombucha e che lo rende la bevanda che è. Chiariamolo una volta per tutte, lo SCOBY non è un fungo, ma come dice l’acronimo stesso, una coltura di batteri e lieviti che vivono tra loro in maniera simbiotica.</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Lo SCOBY – quello che alcuni si ostinano a chiamare fungo miracoloso del kombucha – si presenta come un dischetto gelatinoso che galleggia sulla superficie del liquido e che viene alimentato dagli zuccheri aggiunti al tè e dai tannini che le foglie di tè contengono naturalmente.</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Si tratta di un’insieme di micro-organismi vivi che sono i veri protagonisti della trasformazione del tè zuccherato in Kombucha. Lo SCOBY è quindi l’ingrediente – se così può essere definito – più importante nella preparazione del Kombucha. Va trattato con cura, coccolato e ben alimentato affinché cresca e si riproduca. Può anche essere conservato in frigo quando lo si vuole mettere a riposo.</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">KOMBUCHA: BENEFICI E PROPRIETÀ</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Leggendo questa mini-guida avrai orami ben chiaro che esistano davvero tanti benefici e proprietà del Kombucha e che questa bevanda fermentata sia un vero e proprio alleato del nostro organismo. In questo paragrafo della nostra guida vogliamo approfondire proprio le proprietà e i benefici del kombucha. Iniziamo subito.</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">In una recente intervista su Wired al Professor Cavalieri, docente di Microbiologia all’Università di Firenze, è emerso come gli studi su questa bevanda, seppur non ancora tantissimi, rivelino una serie di proprietà del kombucha e benefici provati scientificamente.</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Le tre principali proprietà del kombucha sono:</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">antiossidante, legata alle sostanze contenute nel tè, come i polifenoli</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">antibatterica, grazie alla presenza dei batteri che contrastano e proteggono la bevanda da patogeni esterni</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">antifungina</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Il Dott. Cavalieri sottolinea nell’intervista come di certo non stiamo parlando di un farmaco – e questo è un concetto che anche noi teniamo a evidenziare – ma le prove scientifiche sono abbastanza robuste per affermare che i suoi effetti esistano.</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Queste proprietà del kombucha vengono inoltre confermate da altri studi effettuati in vitreo e su animali che annoverano altri benefici a questa squisita bevanda a base di tè fermentato.</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Aiuta fegato e apparato gastro-intestinale nel loro lavoro quotidiano</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Rinforza il sistema immunitario</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Ottimo per depurare l’organismo e disintossicare il fegato</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Inibisce l’avanzamento delle cellule cancerose</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Ideale contro i problemi cardiovascolari</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Ad oggi – data il recente interesse nei confronti di questo drink – non esistono ancora studi scientifici effettuati sull’uomo, ma quelli sopracitati effettuati su animali e in vitreo lasciano ben sperare.</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">ALTRE PROPRIETÀ</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Oltre ai benefici del kombucha già citati e comprovati da studi scientifici, esistono centinaia di articoli che elencano altre virtù di questa bevanda.</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Combatte il reflusso gastrico</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Ottimo contro l’Acne</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Ansiolitico naturale</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Buono per chi soffre di colite</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Migliora l’umore ed è consigliato per chi è affetto da depressione</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Aiuta a sgonfiarsi</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Combatte l’hangover</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Ideale contro il mal di testa</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Ottimo per chi soffre di ipertensione</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">D’aiuto per l’ipoglicemia per chi soffre di diabete</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Migliora la digestione</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Alleato di tutte le donne durante la sindrome premestruale</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">D’aiuto contro i reumatismi</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">CONTROINDICAZIONI DEL KOMBUCHA E FALSI MITI</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Sulle controindicazioni del Kombucha, i rischi e gli effetti nocivi in rete si trovano alcuni articoli che non citano alcuna fonte scientifica e che spesso si contraddicono tra loro. Di recente ad esempio ne sono comparsi alcuni sulla tossicità del kombucha e pericoli vari.</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Abbiamo ripreso l’intervento del Dott. Cavalieri a Wired del giugno 2018 per sfatare alcuni miti sulla pericolosità del tè kombucha e le controindicazioni. Cavalieri dice che per quanto concerne gli effetti avversi nella letteratura scientifica esistono solo un paio di casi trattati in pubblicazioni su riviste non particolarmente autorevoli. A suo avviso</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">“questi studi non sono sufficienti a dimostrare una specifica pericolosità, perché si parla di effetti collaterali che possono avere una serie di concause e non è detto siano correlati al consumo di kombucha. … Sulla base di quel che è stato documentato, non si può certo affermare che la kombucha sia pericolosa, proprio come non sono pericolosi il vino, la birra o i vaccini”.</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Dott. Duccio Cavalieri, professore di microbiologia all’università di Firenze – Intervista a Wired</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">KOMBUCHA E ZUCCHERO</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">In molti – e tra queste anche testate giornalistiche abbastanza note – sostengono che il quantitativo di zucchero nel kombucha sia troppo elevato e quindi nocivo per la nostra salute. Questa affermazione è decisamente imprecisa. È vero che il kombucha contiene zucchero, ma in piccole quantità (ad esempio i nostri kombucha contengono solo 4 gr per 100 ml di prodotto). Non più del 90% dei soft drink che spesso si è abituati a consumare.</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Inoltre è possibile abbattere ulteriormente la quantità di zucchero nel kombucha, lasciandolo fermentare più a lungo. I batteri consumeranno durante la fermentazione lo zucchero, trasformandolo in acido acetico.</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">KOMBUCHA E ALCOOL</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Un’altra affermazione imprecisa su questa bevanda è relativa al rapporto tra kombucha e alcool. Questo tè fermentato è infatti una bevanda analcolica: ossia contiene meno dell’1,2% di alcool. Si tratta quindi di una quantità minima che non ha effetti collaterali sul nostro organismo. Avendo il kombucha alcool – anche se in minima parte – se ne sconsiglia il consumo per donne incinta.</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">EFFETTI COLLATERALI DEL KOMBUCHA</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Ad oggi non sembrano esistere effetti collaterali nel kombucha. Trattandosi però spesso di una bevanda fermentata in casa, è sempre bene attenersi a tutte le buone pratiche igieniche e di conservazione atte al produrre un prodotto con standard qualitativi alti e soprattutto non pericoloso per la nostra salute. Così come fareste per la preparazione casalinga di qualsiasi ricetta o cibo.</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">PREPARAZIONE DEL KOMBUCHA E RICETTA</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">La mini-guida sul Kombucha Tea arriva finalmente a parlare della preparazione del Kombucha e della ricetta per prepararne uno in casa senza particolari problemi. Abbiamo così voluto rispondere alle tante persone che ci scrivono con domande tipo “come si prepara il kombucha?“, “come si conserva?” o addirittura “come coltivare kombucha”</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">I kombucha brewer definiscono la produzione di kombucha BATCH. Da ora in avanti troverai spesso questo termine.</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Sei pronto/a a diventare un kombucha brewer?</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">INGREDIENTI</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Per la preparazione dei nostri kombucha è sempre importante usare solo ingredienti di grande qualità quali:</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Acqua</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Tè in foglia</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Cristalli di zucchero di canna</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">SCOBY di qualità, vivi e ben attivi</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Kombucha Starter – ossia del kombucha proveniente da un’altra fermentazione</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Spezie e botaniche per l’aromatizzazione</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">preparazione-kombucha-fervere</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">MISURAZIONE DEGLI INGREDIENTI</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Per una corretta produzione di Kombucha è fondamentale misurare per bene gli ingredienti ad ogni Batch (“lotto di produzione”).</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">QUANTITÀ</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">8/10 gr di foglie di tè per litro di acqua</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">80/100 gr di zucchero per litro di acqua</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">1 SCOBY da circa 100gr per litro di acqua</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">50/100 ml di starter kombucha per litro</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Spezie, frutta secca o erbe per aromatizzarlo quando necessario</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">RISCALDIAMO L’ACQUA</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Come prima cosa per la nostra produzione portiamo ad ebollizione l’acqua. In questa maniera abbattiamo la carica batterica e siamo pronti all’infusione dei nostri ingredienti.</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">METTIAMO IN INFUSIONE IL TÈ</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">A seconda del tipo di kombucha che stiamo preparando cambia la varietà di tè. Generalmente i Kombucha vengono preparati con i tè neri. Noi utilizziamo tè neri provenienti dal Nepal, tè verdi Cinesi e Tè Oolong provenienti dalla Cina.</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Oltre ai tè, per aromatizzare i nostri kombucha, usiamo infondere spezie e botaniche. Tra queste la yerba mate, boccioli di rosa, zenzero disidratato, moringa e tante altre erbe e spezie si prestano perfettamente all’aromatizzazione del kombucha.</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Ogni tè ed ingrediente ha una sua temperatura di infusione adatta al fine di estrarne al meglio sapore e tannini. Generalmente a chi ci chiede come preparare kombucha di qualità suggeriamo di attenersi a questo semplice schema.</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Foglie di Tè nero: 8 minuti di infusione</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Foglie di Tè verde: 5 minuti di infusione</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Spezie, erbe e tisane: 10 / 15 minuti di infusione</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">I più appassionati di tè avranno di certo notato che l’infusione delle foglie (sia di tè verde che di tè nero) è maggiore rispetto ai tempi medi di infusione di tè in foglia di buona qualità. Questo per fare si che i tannini vengano estratti in quantità maggiore e aiutino la trasformazione in Kombucha.</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">ZUCCHERIAMO L’INFUSO</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Filtriamo il liquido eliminando le foglie di tè e le eventuali spezie o erbe utilizzate per aromatizzare il liquido. Dopo di che aggiungiamo lo zucchero di canna secondo le quantità prestabilite e mescoliamo finchè non si scioglie completamente.</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Lo zucchero costituirà il nutrimento per i batteri contenuti nello SCOBY e permetterà loro di avviare il processo di fermentazione che darà origine al nostro Kombucha. È importante ricordarsi che lo zuccherò verrà quindi trasformato e se ne perderà la maggior parte nel risultato finale.</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">AGGIUNGIAMO LO STARTER</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Lasciamo raffreddare il liquido ottenuto fino a raggiungere una temperatura che sia inferiore ai 30°. Aggiungiamo poi la giusta quantità di starter Kombucha. Lo starter è uno degli ingredienti base per la preparazione del kombucha. Si tratta infatti di una rimanenza del precedente batch di kombucha che aiuterà la nuova produzione a trasformarsi in tè kombucha e ad abbassare il PH della soluzione attivando lieviti e batteri e al fine da proteggere la bevanda da batteri patogeni.</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">È IL MOMENTO DELLO SCOBY</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Finalmente è giunta l’ora in cui immergiamo i nostri SCOBY a bagno nella soluzione finora ottenuta. Lo SCOBY – che sta per Symbiotic Culture Of Bacteria and Yeast, ossia coltura simbiotica di batteri e lieviti – è il vero protagonista della preparazione del kombucha.</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Come dice il nome, si tratta di una coltura di batteri e lieviti che vivono simbiosi tra loro, in un perfetto equilibrio. Gli SCOBY sono gelatinosi e danno vita alla fermentazione che trasformerà il tè zuccherato in Kombucha.</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">PRIMA FERMENTAZIONE</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Una volta coperto il nostro contenitore con una pezzuola in cotone leggero e traspirante, inizia la fermentazione, il processo che rende famosa questa bevanda e a cui sono dovute le tante proprietà.</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Il processo di fermentazione del kombucha è fortemente influenzato dalle condizioni esterne. La fermentazione ad esempio avviene a temperatura ambiente e la differenza di temperatura implica tempi più o meno brevi per la fermentazione.</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Solitamente questo processo di trasformazione dura dai 7 ai 15 giorni, ma in estate può scendere persino a 5 soli giorni.</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">IMBOTTIGLIAMO E TAPPIAMO LE BOTTIGLIE</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Al termine della prima fermentazione, quando abbiamo raggiunto un gusto equilibrato, possiamo eliminare gli SCOBY e metterli a riposare negli SCOBY hotel, oppure utilizzarli immediatamente per una nuova produzione.</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Filtriamo il kombucha ottenuto e imbottigliamo in bottiglie precedentemente sterilizzate. Suggeriamo di utilizzare bottiglie con tappo meccanico.</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Ora è possibile consumarlo oppure conservarlo in frigo, oppure iniziare la seconda fermentazione.</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Se invece non ti senti ancora pronto per la produzione, dai un’occhiata ai nostri kombucha in vendita online.</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">SECONDA FERMENTAZIONE DEL KOMBUCHA</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Il Kombucha può essere sottoposto ad una seconda fermentazione lasciando le bottiglie sigillate a temperatura ambiente per un periodo compreso tra le 12 e le 48 ore a seconda delle temperature. In questo arco di tempo batteri e lieviti si nutriranno dello zucchero presente nelle bottiglie sigillate ermeticamente, consumando l’ossigeno e producendo anidride carbonica.</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Questo renderà il kombucha frizzante.</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">In questa fase potremo aggiungere anche succhi, estratti, frutta a pezzi e spezie per aromatizzare ulteriormente la nostra batch.</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Effettuata la seconda fermentazione a temperatura ambiente è il momento di riporre in frigo le nostre bottiglie.</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">LA SICUREZZA PRIMA DI TUTTO</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">È super importante ricordare che poichè la seconda fermentazione genera co2, la pressione nelle bottiglie aumenterà.</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">FAI QUINDI MOLTA ATTENZIONE! Potrebbero esplodere.</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Per essere più sicuri ecco tre cose da fare:</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">usa bottiglie con chiusura meccanica che permettono di “sfiatare” la co2 quando la pressione è eccessiva</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">ogni giorno, almeno un paio di volte, apri la bottiglia per qualche secondo, al fine di valutare la pressione al suo interno. Se vedi molta schiuma, è giunto il momento di metterle in frigo</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">per sicurezza riponi sulle bottiglie un paio di stracci o una tovaglia. Nel caso dovessero esplodere eviterebbero che i pezzi di vetro schizzino chissà dove</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">CONSERVAZIONE DEL KOMBUCHA</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">È molto importante sapersi prendere cura del Kombucha anche una volta terminata la seconda fermentazione. Consigliamo caldamente a tutti di conservare le bottiglie di kombucha SEMPRE in frigorifero ad una temperatura tra 0° e 4°.</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">A queste temperature infatti i batteri e i lieviti presenti nel Kombucha vengono messi a riposo e sospendono i processi di fermentazione. Altrimenti – essendo il kombucha una bevanda viva – continuerebbe a trasformarsi e a mutare, perdendo il gusto piacevole e trasformandosi in una bevanda fortemente acetic</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">a. Fonte:fervere.it</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Lo ripetiamo: Conservate SEMPRE le bottiglie di Kombucha in frigorifero ad una temperatura tra 0° e 4°.</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">fonte: fervere.it</span><span style="background-color: white; color: #050505;"> </span></span></p><div class="oajrlxb2 g5ia77u1 qu0x051f esr5mh6w e9989ue4 r7d6kgcz rq0escxv nhd2j8a9 nc684nl6 p7hjln8o kvgmc6g5 cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x jb3vyjys rz4wbd8a qt6c0cv9 a8nywdso i1ao9s8h esuyzwwr f1sip0of lzcic4wl oo9gr5id gpro0wi8 lrazzd5p" role="button" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; background-color: white; border-color: initial; border-style: initial; border-width: 0px; box-sizing: border-box; color: #050505; cursor: pointer; display: inline; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; font-weight: 600; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; touch-action: manipulation;" tabindex="0">Mostra meno</div>Vittorio Zaninihttp://www.blogger.com/profile/17029741202746515237noreply@blogger.com040036 Rioveggio BO, Italia44.2802512 11.20378315.970017363821157 -23.952467 72.590485036178848 46.360033tag:blogger.com,1999:blog-3149461679116183673.post-84965376877593176602021-06-30T10:53:00.001+02:002021-06-30T10:53:14.622+02:00Erich Fromm, L'arte di amare - Le persone da evitare<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZfI2wy3xdQGn8xWCX5zxjXwG0riZYNJGHIonzls7MB1I5lRdOstcGKpGeOnKx-_aCuCk1lZ_lratEIW2uXmMAvE5GqKYiYkRSGgdz_dlIn9z_KbmsZ0NQG-WHyH9rOED0PbVWyjHoVzg/s825/b83d4ca57e.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="445" data-original-width="825" height="347" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZfI2wy3xdQGn8xWCX5zxjXwG0riZYNJGHIonzls7MB1I5lRdOstcGKpGeOnKx-_aCuCk1lZ_lratEIW2uXmMAvE5GqKYiYkRSGgdz_dlIn9z_KbmsZ0NQG-WHyH9rOED0PbVWyjHoVzg/w640-h347/b83d4ca57e.jpg" width="640" /></a></div><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #050505;"><p>Dovrei a questo punto aggiungere che così come è importante evitare conversazioni banali, è necessario evitare cattive compagnie. Per cattive compagnie non mi riferisco solo a gente cattiva, viziosa o distruttiva; di quelle si dovrebbe evitare la compagnia perché la loro influenza è velenosa e deprimente. Mi riferisco soprattutto alla compagnia di persone amorfe, di gente la cui anima è morta, sebbene il corpo sia vivo; di gente i cui pensieri e la cui conversazione sono banali; che chiacchiera anziché parlare, e che esprime opinioni a cliché invece di pensare.</p></span><span style="background-color: white; color: #050505;">Erich Fromm, L'arte di amare</span></span><p></p>Vittorio Zaninihttp://www.blogger.com/profile/17029741202746515237noreply@blogger.com040036 Rioveggio BO, Italia44.2802512 11.20378315.970017363821157 -23.952467 72.590485036178848 46.360033tag:blogger.com,1999:blog-3149461679116183673.post-63955800610865918412021-05-22T10:44:00.001+02:002021-05-22T10:44:39.637+02:00Antonio Gramsci, La città futura - Odio gli indifferenti <p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPHIxQCLWV7cBGNB73NscQNMCirxqVJHYmtTl9k0hLD3d_OG21EQrAlxnmiRZLb0lc74ABSakgm7AX-6oT4AcPX4R7HK165rRZ-lESiVHqLAIDAqwofn0FAqK_EZMM_R7ZTH9OgWoKF9A/s825/b2ca7af8c1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="445" data-original-width="825" height="346" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPHIxQCLWV7cBGNB73NscQNMCirxqVJHYmtTl9k0hLD3d_OG21EQrAlxnmiRZLb0lc74ABSakgm7AX-6oT4AcPX4R7HK165rRZ-lESiVHqLAIDAqwofn0FAqK_EZMM_R7ZTH9OgWoKF9A/w640-h346/b2ca7af8c1.jpg" width="640" /></a></div><br /><p></p><p><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #050505;">Odio gli indifferenti. L'indifferenza è abulia, è parassitismo, è vigliaccheria, non è vita. Perciò odio gli indifferenti. L'indifferenza è il peso morto della storia. L'indifferenza opera potentemente nella storia. Opera passivamente, ma opera. È la fatalità; è ciò su cui non si può contare; è ciò che sconvolge i programmi, che rovescia i piani meglio costruiti; è la materia bruta che strozza l'intelligenza. Ciò che succede, il male che si abbatte su tutti, avviene perché la massa degli uomini abdica alla sua volontà, lascia promulgare le leggi che solo la rivolta potrà abrogare, lascia salire al potere uomini che poi solo un ammutinamento potrà rovesciare.</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Tra l'assenteismo e l'indifferenza poche mani, non sorvegliate da alcun controllo, tessono la tela della vita collettiva, e la massa ignora, perché non se ne preoccupa; e allora sembra sia la fatalità a travolgere tutto e tutti, sembra che la storia non sia altro che un enorme fenomeno naturale, un'eruzione, un terremoto del quale rimangono vittime tutti, chi ha voluto e chi non ha voluto, chi sapeva e chi non sapeva, chi era stato attivo e chi indifferente.</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Alcuni piagnucolano pietosamente, altri bestemmiano oscenamente, ma nessuno o pochi si domandano: se avessi fatto anch'io il mio dovere, se avessi cercato di far valere la mia volontà, sarebbe successo ciò che è successo? Odio gli indifferenti anche per questo: perché mi dà fastidio il loro piagnisteo da eterni innocenti. Chiedo conto a ognuno di loro del come ha svolto il compito che la vita gli ha posto e gli pone quotidianamente, di ciò che ha fatto e specialmente di ciò che non ha fatto. E sento di poter essere inesorabile, di non dover sprecare la mia pietà, di non dover spartire con loro le mie lacrime.</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Antonio Gramsci, La città futura - Odio gli indifferenti</span><span style="background-color: white; color: #050505;"> </span></span></p>Vittorio Zaninihttp://www.blogger.com/profile/17029741202746515237noreply@blogger.com040036 Rioveggio BO, Italia44.2802512 11.20378315.970017363821157 -23.952467 72.590485036178848 46.360033tag:blogger.com,1999:blog-3149461679116183673.post-16054912968043025602021-03-12T08:44:00.002+01:002021-03-12T08:44:40.658+01:00Walt Whitman, Vivere con gli animali - da Foglie d'erba<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5WJ6gW4ainZ50I-aFYuHi-QWbM6b76d921fXlmJYbbyT3lEeJQdhXsKapC2hO4NsJ6mfT4NX6oZHYd3O-cowTdy-slM5VFjzkQPyjxOlKYFvHXHl8iFm_-W8sIVX2iqmXOtBs_7MT0j8/s960/67824362_2390051497919235_6927651651377430528_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="768" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5WJ6gW4ainZ50I-aFYuHi-QWbM6b76d921fXlmJYbbyT3lEeJQdhXsKapC2hO4NsJ6mfT4NX6oZHYd3O-cowTdy-slM5VFjzkQPyjxOlKYFvHXHl8iFm_-W8sIVX2iqmXOtBs_7MT0j8/w512-h640/67824362_2390051497919235_6927651651377430528_n.jpg" width="512" /></a></div><p></p><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Credo che potrei andarmene a vivere con gli animali,</span></div><div class="kvgmc6g5 cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; margin: 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">così placidi sono e dignitosi.</span></div><div dir="auto"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">lo mi soffermo e li guardo a lungo e ancora li guardo.</span></div><div dir="auto"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Non sudano né lamentano la loro condizione,</span></div><div dir="auto"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">non giacciono svegli nell'ombra a piangere i loro peccati,</span></div><div dir="auto"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">non mi fanno venire la nausea discutendo dei loro doveri,</span></div><div dir="auto"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">nessuno è insoddisfatto, nessuno impazzisce per la mania</span></div><div dir="auto"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">di possedere le cose,</span></div><div dir="auto"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">nessuno s'inginocchia dinanzi al suo simile,</span></div><div dir="auto"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">né a coloro che vissero mille anni or sono,</span></div><div dir="auto"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">nessuno di essi è rispettabile o infelice su tutta la terra.</span></div><div dir="auto"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Walt Whitman, Vivere con gli animali</span></div><div dir="auto"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div></div><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVPV0BD21BRrpxvhOT3KqPBOP-TI7pZ-OmCMbQf23zASaPDpO89w2f4-nr7Baf7VQbchZMLEuoEyFf5cDwYCAo5ojUryeocn-op1jt6IhQWCHU5rUmG0DeH3nZ7jkwIXHoIjEI-V-xT1I/s959/74216708_10156797472578575_4807466072481464320_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="959" data-original-width="959" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVPV0BD21BRrpxvhOT3KqPBOP-TI7pZ-OmCMbQf23zASaPDpO89w2f4-nr7Baf7VQbchZMLEuoEyFf5cDwYCAo5ojUryeocn-op1jt6IhQWCHU5rUmG0DeH3nZ7jkwIXHoIjEI-V-xT1I/w640-h640/74216708_10156797472578575_4807466072481464320_n.jpg" width="640" /></a></div><p></p><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhg3KA3OK_D8XSeTObTry10M14MpcTtA5WBJ-Y88MVCvV9BG2AbMyjLZmPpeswdobOIABqRtSEOv9MxQxpn5wJM7_UeyFl4HaXAFNocjXTL_xGU6RDWsJ7b8q57H5dMTPNzwG1BPDiYBdo/s940/67894507_2224835940958469_9087430884507779072_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="940" data-original-width="564" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhg3KA3OK_D8XSeTObTry10M14MpcTtA5WBJ-Y88MVCvV9BG2AbMyjLZmPpeswdobOIABqRtSEOv9MxQxpn5wJM7_UeyFl4HaXAFNocjXTL_xGU6RDWsJ7b8q57H5dMTPNzwG1BPDiYBdo/w384-h640/67894507_2224835940958469_9087430884507779072_n.jpg" width="384" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtFi762QeOvgX5oH9lHEjkwF30BcaNegKBHImrDTqk4OT66UXxWV23_htri0gS3nptni8sMKxlsdIWrcA5_flxTSfXhWn91gufWnqjmZ0kdRDzUjk5nJG1-YTXC3zg_gmjdsZgZdWjwgE/s482/53921452_2127364657379009_6142779951792783360_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="482" data-original-width="463" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtFi762QeOvgX5oH9lHEjkwF30BcaNegKBHImrDTqk4OT66UXxWV23_htri0gS3nptni8sMKxlsdIWrcA5_flxTSfXhWn91gufWnqjmZ0kdRDzUjk5nJG1-YTXC3zg_gmjdsZgZdWjwgE/w614-h640/53921452_2127364657379009_6142779951792783360_n.jpg" width="614" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKmSKf8ZQiMfI9oAAjJBbA_VDTENA4eqxEhiF_mUEm3U5YR2AyMOvICxEYFKcZUmV4gEIbcmbZwtpx7XUQl7izo7LV79l3bLb3GCCyRWiKwuR0decE3ryKpij0VuE5O0_MWdCqq4kpJXg/s960/408277_342614012431144_75284240_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="630" data-original-width="960" height="420" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKmSKf8ZQiMfI9oAAjJBbA_VDTENA4eqxEhiF_mUEm3U5YR2AyMOvICxEYFKcZUmV4gEIbcmbZwtpx7XUQl7izo7LV79l3bLb3GCCyRWiKwuR0decE3ryKpij0VuE5O0_MWdCqq4kpJXg/w640-h420/408277_342614012431144_75284240_n.jpg" width="640" /></a></div><br />Vittorio Zaninihttp://www.blogger.com/profile/17029741202746515237noreply@blogger.com040036 Rioveggio BO, Italia44.2802512 11.20378315.970017363821157 -23.952467 72.590485036178848 46.360033tag:blogger.com,1999:blog-3149461679116183673.post-45612187900957498792021-02-25T09:27:00.001+01:002021-02-25T09:27:22.632+01:00Friedrich Nietzsche, Frammenti Postumi<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLUBJ81248fx75wSF6XYKILvYGtMc-N-Q4raPVQaEREoPud8jMGZH_9wxrZO9vViwkktoJ8Hn_01R9ZTfk-_-y1KJfNoY8ph-fJt4_ctGW_8PjC1WIDuSxO4x0uGRNh0FSCrH8Zn3S2AM/s400/11000282_957988054220502_5822864925388339481_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="359" data-original-width="400" height="574" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLUBJ81248fx75wSF6XYKILvYGtMc-N-Q4raPVQaEREoPud8jMGZH_9wxrZO9vViwkktoJ8Hn_01R9ZTfk-_-y1KJfNoY8ph-fJt4_ctGW_8PjC1WIDuSxO4x0uGRNh0FSCrH8Zn3S2AM/w640-h574/11000282_957988054220502_5822864925388339481_n.jpg" width="640" /></a></div><p></p><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Tutti parlano, tutto viene dilaniato dalle parole; e quanto oggi ancora sembra troppo duro per le zanne del tempo, domani, escoriato e scorticato, penderà da mille fauci.</span></div><div class="kvgmc6g5 cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; margin: 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Tutti parlano, tutto passa inascoltato; quand'anche uno annunci la propria saggezza con un concerto di campane, i bottegai ne copriranno il suono col tintinnio dei loro spiccioli.</span></div><div dir="auto"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Tutti parlano, nessuno che voglia ascoltare. Tutte le acque si precipitano scroscianti al mare, ma il ruscello sente solo il proprio scroscio.</span></div><div dir="auto"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Tutti parlano, nessuno che voglia capire. Tutto finisce in fumo, nulla che vada a finire in una sorgente profonda. [...]</span></div><div dir="auto"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Tutti parlano, nulla riesce bene, tutti a fare coccodè, ma nessuno che voglia deporre un uovo.</span></div><div dir="auto"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">O fratelli miei! Perché non imparate da me il silenzio! E la solitudine!</span></div><div dir="auto"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Tutti parlano, nessuno che sappia dire. Tutti corrono, nessuno più che impari a camminare.</span></div><div dir="auto"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Tutti parlano, nessuno mi sente cantare: Oh, che riusciate a imparare il silenzio da me!</span></div><div dir="auto"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Friedrich Nietzsche, Frammenti Postumi</span></div></div><p><span style="background-color: white; color: #050505; font-family: inherit; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;"><br /></span></p>Vittorio Zaninihttp://www.blogger.com/profile/17029741202746515237noreply@blogger.com040036 Rioveggio BO, Italia44.2802512 11.20378315.970017363821157 -23.952467 72.590485036178848 46.360033tag:blogger.com,1999:blog-3149461679116183673.post-53325561626286084142021-02-25T09:15:00.003+01:002021-02-25T09:15:54.199+01:00SOBERANA: il vaccino del popolo!<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhaGE0IvmsKv5qKjVFlLK5kDr36kYxOppFR4Hcs_hVWOnEhEnN-7EaHN5jbGXLuMorABTUJijrr2kGZWhsg5MuRE_b0dX3dS2haCj9GcG0Fl-hDvSTKka5WYCRIxSq895hwJkNKfhMD__Q/s700/soberana-popolo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="350" data-original-width="700" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhaGE0IvmsKv5qKjVFlLK5kDr36kYxOppFR4Hcs_hVWOnEhEnN-7EaHN5jbGXLuMorABTUJijrr2kGZWhsg5MuRE_b0dX3dS2haCj9GcG0Fl-hDvSTKka5WYCRIxSq895hwJkNKfhMD__Q/w640-h320/soberana-popolo.jpg" width="640" /></a></div><p></p><div class="kvgmc6g5 cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; margin: 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Cuba produce l’unico vaccino anticovid pubblico, ovvero finanziato, sviluppato e prodotto interamente dallo stato, diventando l’unica nazione autonoma da questo punto di vista in tutto il mondo.</span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Inoltre si prepara a distribuire entro sei mesi cento milioni di dosi ai paesi che non hanno le risorse per procurarselo, avviando la più colossale campagna di solidarietà internazionale della storia dell’umanità.</span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Bizzarro che proprio un “paese comunista”, con tutti i limiti e le contraddizioni da superare, sia lo stato più evoluto del mondo.</span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">di Gino Strada </span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">fonte: <a class="oajrlxb2 g5ia77u1 qu0x051f esr5mh6w e9989ue4 r7d6kgcz rq0escxv nhd2j8a9 nc684nl6 p7hjln8o kvgmc6g5 cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x jb3vyjys rz4wbd8a qt6c0cv9 a8nywdso i1ao9s8h esuyzwwr f1sip0of lzcic4wl py34i1dx gpro0wi8" href="https://l.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fcontropiano.org%2F%3Ffbclid%3DIwAR3Ec8c2VxHryszyCU50cEQiSdQ3g1jpohLNi2xHweeh7ei4u-G5w-vN1HE&h=AT2ZY9IgBEGwkmnjWR99cHA9SuINvo1IrEntNn84pZ2RtNFErUZMn8QUPNdT0LOGkZOWz3r5lT4GF-kXX1kvf-bS1MlPuy1ODMQbW2AVTJIKop7sQKSDn4I9r-JtgTVV1Ntr&__tn__=-UK-R&c[0]=AT3iEbGpwiQjsI9RCq_aJssPqI5clxSdZNq8P1_26YhryjsqL4CKXPkyXhPo8LHAnJ4WitPBwREzUMS5AlIYYA0wn0Ld7i22e79kPdgJEFMNbmWTbhOeVOG3yX20Rg1CqqQD" rel="nofollow noopener" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; background-color: transparent; border-color: initial; border-style: initial; border-width: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: inherit; text-decoration-line: none; touch-action: manipulation;" tabindex="0" target="_blank">contropiano.org</a></span></div></div>Vittorio Zaninihttp://www.blogger.com/profile/17029741202746515237noreply@blogger.com040036 Rioveggio BO, Italia44.2802512 11.20378315.970017363821157 -23.952467 72.590485036178848 46.360033tag:blogger.com,1999:blog-3149461679116183673.post-89139551517941701482021-01-23T19:57:00.002+01:002021-01-23T19:57:31.160+01:00Dicono che noi rivoluzionari siamo romantici. Ernesto Guevara de la Serna<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAP449P9UkIemTkB5CKw9E-aNmot2mfawEBy740rJOnPxCLQ_y4e6Jiv8nM5hG2B3pt5ew2TPlsVTw_Fl-vzgtp2CwWzXsNd_w5Xw0T8w3tL0bmvhKwpV1kotfXU2t9xustACTVJPBZxk/s850/ernesto-che-guevara-61b.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="567" data-original-width="850" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAP449P9UkIemTkB5CKw9E-aNmot2mfawEBy740rJOnPxCLQ_y4e6Jiv8nM5hG2B3pt5ew2TPlsVTw_Fl-vzgtp2CwWzXsNd_w5Xw0T8w3tL0bmvhKwpV1kotfXU2t9xustACTVJPBZxk/w640-h426/ernesto-che-guevara-61b.jpg" width="640" /></a></div><br /><p></p><div class="" data-block="true" data-editor="4esm9" data-offset-key="br554-0-0" style="background-color: white; color: #050505; white-space: pre-wrap;"><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="br554-0-0" style="direction: ltr; position: relative;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Dicono<span data-offset-key="br554-1-0"> che noi rivoluzionari siamo romantici. Sì, è vero, ma lo siamo in modo diverso, siamo di quelli disposti a dare la vita per quello in cui crediamo. </span></span></div></div><div class="" data-block="true" data-editor="4esm9" data-offset-key="e5g-0-0" style="background-color: white; color: #050505; white-space: pre-wrap;"><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="e5g-0-0" style="direction: ltr; position: relative;"><span data-offset-key="e5g-0-0"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br data-text="true" /></span></span></div></div><div class="" data-block="true" data-editor="4esm9" data-offset-key="ai916-0-0" style="background-color: white; color: #050505; white-space: pre-wrap;"><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="ai916-0-0" style="direction: ltr; position: relative;"><span data-offset-key="ai916-0-0"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Ernesto Guevara de la Serna</span></span></div></div>Vittorio Zaninihttp://www.blogger.com/profile/17029741202746515237noreply@blogger.com040036 Rioveggio BO, Italia44.2802512 11.20378315.970017363821157 -23.952467 72.590485036178848 46.360033tag:blogger.com,1999:blog-3149461679116183673.post-55239179273554439282021-01-23T19:49:00.001+01:002021-02-06T16:59:36.641+01:00Ernesto Che Guevara: Discorso alle Nazioni Unite, 11 dicembre 1964 - Video<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0ordPbmZnfAQ26MLhockkV-IErsuw5Im3eKw-iaEeKq6j3mCqQtLBwq35H0EgRk6SSLwwhHBca_carZT0-nYQscIAzPIMHyVf0cZIpXwxeR4EScMivSZ1YWJxKvDsAzIuWTA2DoF2smw/s480/hqdefault.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="360" data-original-width="480" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0ordPbmZnfAQ26MLhockkV-IErsuw5Im3eKw-iaEeKq6j3mCqQtLBwq35H0EgRk6SSLwwhHBca_carZT0-nYQscIAzPIMHyVf0cZIpXwxeR4EScMivSZ1YWJxKvDsAzIuWTA2DoF2smw/w640-h480/hqdefault.jpg" width="640" /></a></div><br /><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/x2qj0Q66imo" width="320" youtube-src-id="x2qj0Q66imo"></iframe></div><br /><p><span style="background-color: white; color: #050505; white-space: pre-wrap;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Signor Presidente, signori delegati. I rappresentanti di Cuba davanti quest'assemblea si compiacciono di compiere, come prima cosa, il piacevole dovere di salutare l'incorporazione di tre nuove nazioni all'importante numero di quelle che qui discutono i problemi del mondo. Salutiamo allora nella persona del loro presidente e primo ministro i popoli di Zambia, Malawi e Malta e desideriamo che questi paesi si incorporino dal primo momento al gruppo delle nazioni non allineate che lottano contro l'imperialismo il colonialismo e il neo colonialismo. In alcuni casi si tratta di una cecità provocata dall'odio delle classi dominanti dei paesi latinoamericani contro la nostra rivoluzione in altri ancora più tristi è il prodotto dei bagliori risplendenti di Mammon. Come sanno tutti dopo il tremendo shock chiamato crisi dei caraibi gli Stati Uniti contrattarono con l'Unione Sovietica determinati compromessi che culminarono con la ritirata di un certo tipo di arma che le continue aggressioni di quel paese, come l'attacco mercenario di playa Giron o le minacce di invadere la nostra patria, ci obbligarono a installare a Cuba come atto di legittima e irrinunciabile difesa. I nordamericani pretesero inoltre che le Nazioni Unite ispezionassero il nostro territorio cosa a cui ci siamo negati enfaticamente visto che Cuba non riconosce il diritto degli Stati Uniti né di nessuno al mondo a determinare che tipo di armi possa avere dentro le proprie frontiere; in questo senso solo accetteremmo accordi multilaterali con uguali obblighi per tutte le parti come ha detto Fidel Castro: finché il concetto di sovranità esista come prerogativa delle nazioni e dei popoli indipendenti e come diritto di tutti i popoli noi non accetteremo l'esclusione del nostro popolo da questo diritto, mentre il mondo viene guidato da questi principi, mentre il mondo decide che questi concetti abbiano valenza universale perché sono universalmente accettati e consacrati dai popoli, noi non accetteremo di essere privati di nessuno di questi diritti, noi non rinunceremo a nessuno di questi diritti. Il signor segretario generale delle nazioni unite U Thant ha capito le nostre ragioni, tuttavia gli Stati Uniti pretesero stabilire una nuova prerogativa arbitraria e illegale, quella di violare lo spazio aereo di qualsiasi paese piccolo. Cosi hanno sorvolato l'aria della nostra patria aerei U2 o altri tipi di apparati spia che senza impunità navigano nel nostro spazio aereo. Abbiamo dato tutti gli avvertimenti necessari affinché cessino le violazioni aeree cosi come le provocazioni che i marine yankee fanno contro i nostri posti di vigilanza nella zona di Guantanamo, i voli radenti di aerei su navi nostre o di altre nazionalità in acque internazionali, gli attacchi pirati a barche di diverse bandiere e l'infiltrazione di spie sabotatori e armi nella nostra isola. Noi vogliamo costruire il socialismo. Ci siamo dichiarati sostenitori di quelli che lottano per la pace, ci siamo dichiarati dentro il gruppo dei paesi non allineati nonostante siamo marxisti-leninisti, perché i non allineati come noi lottano contro l'imperialismo. Vogliamo pace. Questa disposizione nuova di un Continente d'America è plasmata e riassunta nel grido che giorno dopo giorno le nostre masse proclamano come espressione incontestabile della propria decisione di lotta paralizzando la mano armata dell'invasore. Proclama che conta con la comprensione e l'appoggio di tutti i popoli del mondo e specialmente del campo socialista capeggiato dall'Unione Sovietica. Questo proclama è Patria o Morte.</span></span></p><p><span style="background-color: white; white-space: pre-wrap;"><span style="color: #050505; font-size: large;">Ernesto Che Guevara: Discorso alle Nazioni Unite, 11 dicembre 1964</span></span></p>Vittorio Zaninihttp://www.blogger.com/profile/17029741202746515237noreply@blogger.com040036 Rioveggio BO, Italia44.2802512 11.20378315.970017363821157 -23.952467 72.590485036178848 46.360033tag:blogger.com,1999:blog-3149461679116183673.post-25254286096576400172021-01-02T09:48:00.004+01:002021-01-02T09:48:40.172+01:00Sigmund Freud, Psicologia delle masse e analisi dell'Io<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_GdpBVGtznHluDMnbF3-M2H1ZrgLoJKLt_ER7tSqcRGzh9hxEpLY7Vpce93fwT6RQCWHj-OYje2fVoCYkh5EjtMxvKpVWCDgwvydIlnLD_MrAqOpFxjNmkGW6ZmVEmJpUDzgTdAlBF1c/s696/pecore-696x696.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="696" data-original-width="696" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_GdpBVGtznHluDMnbF3-M2H1ZrgLoJKLt_ER7tSqcRGzh9hxEpLY7Vpce93fwT6RQCWHj-OYje2fVoCYkh5EjtMxvKpVWCDgwvydIlnLD_MrAqOpFxjNmkGW6ZmVEmJpUDzgTdAlBF1c/w640-h640/pecore-696x696.jpg" width="640" /></a></div><br /><p></p><p><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #050505;">La massa è un gregge docile che non può vivere senza un padrone. È talmente assetata di obbedienza da sottomettersi istintivamente a chiunque se ne proclami padrone. La massa è impulsiva, mutevole e irritabile. È governata quasi per intero dall'inconscio. A seconda delle circostanze gli impulsi cui la massa obbedisce possono essere nobili o crudeli, eroici o pusillanimi; essi sono però comunque imperiosi al punto da non lasciar sussistere l'interesse personale, neanche quello dell'autoconservazione.</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Sigmund Freud, Psicologia delle masse e analisi dell'Io</span></span></p>Vittorio Zaninihttp://www.blogger.com/profile/17029741202746515237noreply@blogger.com040036 Rioveggio BO, Italia44.2802512 11.20378315.970017363821157 -23.952467 72.590485036178848 46.360033tag:blogger.com,1999:blog-3149461679116183673.post-89362043481497361202020-12-29T15:50:00.001+01:002020-12-29T15:50:08.967+01:00Robert Kennedy e il suo discorso sul Pil- Video<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSIo33ACNxr867K7UM8xZyjlK37hg5cT_uNxfQ-aBWLzdyg42yxl5kqoto8lp4eqHZRpaP3-nPGSMC12wr8kgj2F4sezZNx7-Y0lszq38WwMk_z0PxSpqNV-rsEGqyFh9z2UryqX5ZRgc/s755/robert-f-kennedy-the-assassination-of-rfk-755x491.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="491" data-original-width="755" height="416" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSIo33ACNxr867K7UM8xZyjlK37hg5cT_uNxfQ-aBWLzdyg42yxl5kqoto8lp4eqHZRpaP3-nPGSMC12wr8kgj2F4sezZNx7-Y0lszq38WwMk_z0PxSpqNV-rsEGqyFh9z2UryqX5ZRgc/w640-h416/robert-f-kennedy-the-assassination-of-rfk-755x491.jpg" width="640" /></a></div><br /><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/grJNlxQsqtE" width="320" youtube-src-id="grJNlxQsqtE"></iframe></div><br /><p><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #050505;">Non troveremo mai un fine per la nazione né una nostra personale soddisfazione nel mero perseguimento del benessere economico, nell’ammassare senza fine beni terreni.</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Non possiamo misurare lo spirito nazionale sulla base dell’indice Dow-Jones, né i successi del paese sulla base del prodotto interno lordo (PIL).</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Il PIL comprende anche l’inquinamento dell’aria e la pubblicità delle sigarette, e le ambulanze per sgombrare le nostre autostrade dalle carneficine dei fine-settimana.</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Il PIL mette nel conto le serrature speciali per le nostre porte di casa, e le prigioni per coloro che cercano di forzarle. Comprende programmi televisivi che valorizzano la violenza per vendere prodotti violenti ai nostri bambini. Cresce con la produzione di napalm, missili e testate nucleari, si accresce con gli equipaggiamenti che la polizia usa per sedare le rivolte, e non fa che aumentare quando sulle loro ceneri si ricostruiscono i bassifondi popolari.</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Il PIL non tiene conto della salute delle nostre famiglie, della qualità della loro educazione o della gioia dei loro momenti di svago. Non comprende la bellezza della nostra poesia, la solidità dei valori familiari, l’intelligenza del nostro dibattere. Il PIL non misura né la nostra arguzia né il nostro coraggio, né la nostra saggezza né la nostra conoscenza, né la nostra compassione né la devozione al nostro paese. Misura tutto, in breve, eccetto ciò che rende la vita veramente degna di essere vissuta.</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Può dirci tutto sull’America, ma non se possiamo essere orgogliosi di essere americani.</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Robert Kennedy – Università del Kansas – 1968</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Robert Kennedy venne ucciso tre mesi dopo questo discorso, e prima di essere eletto Presidente degli Stati Uniti.</span></span></p>Vittorio Zaninihttp://www.blogger.com/profile/17029741202746515237noreply@blogger.com040036 Rioveggio BO, Italia44.2802512 11.20378319.229803590420342 -23.952467 69.330698809579658 46.360033tag:blogger.com,1999:blog-3149461679116183673.post-80825667416122231292020-12-14T12:16:00.001+01:002020-12-14T12:16:20.469+01:00L’Onu ha riconosciuto le proprietà terapeutiche della cannabis. Cosa accade ora?<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVRvqk1tmwW249BznBLTEYZUmUoiHlPAGGQQuPzysRg4MGc5lxs9Ls8Z2VxGFgP4jU8JawDv2jKahDoE3Dh2iv-1V33VvwkAm3UAZoS40qpk0hgSpTYswxIRfj9UcWzWcHwxs8uLXduDc/s1920/about-us.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="650" data-original-width="1920" height="216" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVRvqk1tmwW249BznBLTEYZUmUoiHlPAGGQQuPzysRg4MGc5lxs9Ls8Z2VxGFgP4jU8JawDv2jKahDoE3Dh2iv-1V33VvwkAm3UAZoS40qpk0hgSpTYswxIRfj9UcWzWcHwxs8uLXduDc/w640-h216/about-us.jpg" width="640" /></a></div><br /><p></p><p><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #050505;"><b>Dopo 60 anni la cannabis esce dalla tabella Onu degli stupefacenti.</b></span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Va in fumo l’ultimo pregiudizio sulla sostanza più discussa di sempre. Sono state riconosciute le proprietà mediche della cannabis che ora non fa più parte delle sostanze ritenute pericolose. La Commissione delle Nazioni Unite sugli Stupefacenti si è riunita per votare una serie di misure proposte dall'Organizzazione mondiale della sanità sulla riforma internazionale della cannabis. In particolare è stata decisa la declassificazione della sostanza dalla tabella nella quale si trovano sostanze come eroina e cocaina riconoscendone il valore terapeutico. L'Unione europea ha votato compatta.</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;"><b>Cosa è accaduto.</b></span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">Era da 59 anni che non venivano prese decisioni di questa portata sulla tossicità delle sostanze. Sono state cambiate le quattro tabelle che dal 1961 classificano piante e derivati psicoattivi a seconda della loro pericolosità. Secondo gran parte della comunità scientifica la cannabis a scopo terapeutico ha molteplici benefici sul sistema nervoso e viene oggi usata per il trattamento di diverse malattie, come il Parkinson, la sclerosi, l'epilessia, il dolore cronico e i tumori. Ricordiamo che da una decina di anni nel nostro Paese è consentito il ricorso alla cannabis terapeutica se in possesso di regolare prescrizione medica. La decisione sicuramente spingerà .Secondo il report Estimated World Requirements of Narcotic Drugs 2020 dell'International Narcotics Control Board, l'Italia avrrebbe un fabbisogno di 1.950 kg all'anno di cannabis medica. Solo una piccola parte di questo fabbisogno è soddisfatto da produzione nazionale, il resto viene importato principalmente dall’Olanda.</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;"><b>Cosa accadrà.</b></span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">La notizia era nell’aria. Già ieri il Marijuana Index, l’indice che raccoglie le società Usa attive in questo business era in deciso rialzo. Tuttavia, ad oggi, nella maggior parte del mondo, possedere e consumare marijuana è illegale. Le legislazioni, però, sono diverse da Paese a Paese. In generale, i Paesi asiatici e quelli europei sono i meno tolleranti. Il primo Paese al mondo ad aver legalizzato la cannabis è stato l'Uruguay dal dicembre del 2013. Negli Stati Uniti, invece, Colorado e California hanno scelto con modalità diverse la strada della legalizzazione. In Europa la marijuana è illegale (con depenalizzazioni variabili sul possesso) in Germania, Francia, Italia, Regno Unito, Irlanda, Grecia e Finlandia. La pena su possesso, vendita, trasporto e coltivazione è stata revocata solo in Olanda. In Spagna, invece, è possibile coltivare o consumare cannabis, ma solo nelle mura domestiche. Insomma, difficilmente il voto all’Onu non avrà un impatto immediato. I Governi possono decidere come classificare la cannabis e quindi nel breve al massimo assisteremo alla ripresa di un dibattito che dura da decenni. La decisione tuttavia è positiva perché riconosce finalmente gli effetti positivi della sostanza sui pazienti e a incentivare la ricerca medica.</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">3 dicembre 2020</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">di L.Tre.</span><br style="background-color: white; color: #050505;" /><br style="background-color: white; color: #050505;" /><span style="background-color: white; color: #050505;">fonte: ilsole24ore</span></span></p>Vittorio Zaninihttp://www.blogger.com/profile/17029741202746515237noreply@blogger.com040036 Rioveggio BO, Italia44.2802512 11.20378315.970017363821157 -23.952467 72.590485036178848 46.360033tag:blogger.com,1999:blog-3149461679116183673.post-58724195142991842352020-09-01T15:02:00.000+02:002020-09-01T15:02:19.228+02:00Il potere nella storia, Vittorio Zanini <p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRyBVYhc1jS8hgbb2xfha30L81jenVE_4a3RbaqNlJCeYlJTGSv9WUFqKpxPEgkYWvmrPPAkPKDPsyCSIp02AFKVChVijiZoZX9I-pJ0R9IfApYm6UL0SxThSnMCR-IFBEfJCO8T-7qCc/s2048/re-e-la-regina-di-cuori-sfondo-2048x1536-33584_26+%25281%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRyBVYhc1jS8hgbb2xfha30L81jenVE_4a3RbaqNlJCeYlJTGSv9WUFqKpxPEgkYWvmrPPAkPKDPsyCSIp02AFKVChVijiZoZX9I-pJ0R9IfApYm6UL0SxThSnMCR-IFBEfJCO8T-7qCc/s640/re-e-la-regina-di-cuori-sfondo-2048x1536-33584_26+%25281%2529.jpg" width="640" /></a></div><p></p><div class="" data-block="true" data-editor="6si8s" data-offset-key="c104m-0-0" style="background-color: white; color: #1c1e21; white-space: pre-wrap;"><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="c104m-0-0" style="direction: ltr; position: relative;"><span data-offset-key="c104m-0-0"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">La storia è un continuo susseguirsi di uomini di potere ignoranti e inadeguati, accompagnati con donne stupide e superficiali. Non si può essere ottimisti per il futuro.</span></span></div></div><div class="" data-block="true" data-editor="6si8s" data-offset-key="7s84d-0-0" style="background-color: white; color: #1c1e21; white-space: pre-wrap;"><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="7s84d-0-0" style="direction: ltr; position: relative;"><span data-offset-key="7s84d-0-0"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br data-text="true" /></span></span></div></div><div class="" data-block="true" data-editor="6si8s" data-offset-key="51pr0-0-0" style="background-color: white; color: #1c1e21; white-space: pre-wrap;"><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="51pr0-0-0" style="direction: ltr; position: relative;"><span data-offset-key="51pr0-0-0"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Vittorio Zanini </span></span></div></div>Vittorio Zaninihttp://www.blogger.com/profile/17029741202746515237noreply@blogger.com040036 Rioveggio BO, Italia44.2802512 11.20378315.970017363821157 -23.952467 72.590485036178848 46.360033tag:blogger.com,1999:blog-3149461679116183673.post-6509828296797372152020-08-11T20:40:00.004+02:002020-10-06T07:09:55.780+02:00Quante cose di cui non ho bisogno! Vittorio Zanini<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-wJjuE0W_Fw3i5P7j__SrM0JlyoB5Zw305Sa5SITG3f0WMtR7Wm7RsUTIt9JveewLmjEbNK4Ss590MWNxnW3dolY7ofrKwEGL_-mBxGUuVwt5H-PwZVL49Av_SymEPRTkumsyOHOOqK4/s700/10906508_924299120913863_873092286263125398_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="700" data-original-width="467" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-wJjuE0W_Fw3i5P7j__SrM0JlyoB5Zw305Sa5SITG3f0WMtR7Wm7RsUTIt9JveewLmjEbNK4Ss590MWNxnW3dolY7ofrKwEGL_-mBxGUuVwt5H-PwZVL49Av_SymEPRTkumsyOHOOqK4/s640/10906508_924299120913863_873092286263125398_n.jpg" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #1c1e21; text-align: left;">Ogni volta che riesco ad eliminare qualcosa che ritenevo indispensabile, poi mi rendo conto che posso fare a meno di tanto altro. Più mi libero di cose che possiedo, abitudini e dipendenze e più mi sento bene, leggero, libero. Il mio obiettivo non è quello di non desiderare più niente ma di desiderare sempre meno; scremare tutto il superfluo e conservare solo l'essenziale. Sono felice per quello che ho, non desidero niente che non possiedo e non vorrei essere in nessun altro posto che in quello in cui mi trovo in questo momento.</span><br style="background-color: white; color: #1c1e21; text-align: left;" /><br style="background-color: white; color: #1c1e21; text-align: left;" /><span style="background-color: white; color: #1c1e21; text-align: left;">Vittorio Zanini</span></span></div><br /><p></p>Vittorio Zaninihttp://www.blogger.com/profile/17029741202746515237noreply@blogger.com140036 Rioveggio BO, Italia44.2802512 11.20378315.970017363821157 -23.952467 72.590485036178848 46.360033tag:blogger.com,1999:blog-3149461679116183673.post-23182177863340584462020-08-11T20:13:00.005+02:002020-10-06T07:11:48.117+02:00Tiziano Terzani, Un altro giro di giostra<p> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6Jty0emYUaaF78ghBT28SLNL1ehUg65tJOUN2ssRdEqjMlaE4GaDF80IeIT524ATrTxZE9-iifn_UfD_Jf9kH8U2KI_X1S-omeeyXuZ90bRkw0t0cf7qWHTzLb9hahe4b_4bNMAsk7Do/s800/terzan.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="800" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6Jty0emYUaaF78ghBT28SLNL1ehUg65tJOUN2ssRdEqjMlaE4GaDF80IeIT524ATrTxZE9-iifn_UfD_Jf9kH8U2KI_X1S-omeeyXuZ90bRkw0t0cf7qWHTzLb9hahe4b_4bNMAsk7Do/s640/terzan.jpg" width="640" /></a></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="background-color: white; color: #1c1e21; font-family: inherit; font-size: large; text-align: left;">Con la sua pretesa scientificità, l'economia si sta mangiando la nostra civiltà creando attorno a noi un deserto dal quale nessuno sa come uscire. Meno di tutti gli economisti.</span></div><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #1c1e21;">Ma il modo c'è, dico io. E, tanto per restare nel tema di questi giorni, ripropongo la mia vecchia idea: essendo fallite tutte le rivoluzioni, l'unico modo per non farsi consumare dal consumismo è quello di digiunare, digiu</span><span class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #1c1e21; display: inline;">nare da qualsiasi cosa che non sia assolutamente indispensabile, digiunare dal comprare il superfluo. Se venissi ascoltato sarebbe la fine dell'economia. Ma se l'economia continua a imperversare come fa, sarà la fine del mondo. Basta guardare questa piccola isola dove nel giro di pochi anni le foreste sono state tagliate e le spiagge cementificate in nome del progresso e dello sviluppo economico!<br />Per l'economia è una «buona notizia» che la gente compri di più, costruisca di più, consumi di più. Ma l'idea degli economisti che solo consumando si progredisce è pura follia. E’ così che si distrugge il mondo, perché alla fine dei conti consumare vuol dire consumare le risorse della Terra. Già oggi usiamo il 120 per cento di quel che il globo produce. Ci stiamo mangiando il capitale. Che cosa resterà ai nostri nipoti?<br />Gandhi nel suo mondo semplice, ma preciso e morale, lo aveva capito quando diceva: «La Terra ha abbastanza per il bisogno di tutti, ma non per l'ingordigia di tutti».<br />Grande sarebbe oggi l'economista che ripensasse l'intero sistema tenendo presente ciò di cui l'umanità ha davvero bisogno. E non solo dal punto di vista materiale.<br />Siccome il sistema non cambierà da sé, ognuno può contribuire a cambiarlo... digiunando. Basta rinunciare a una cosa oggi, a un'altra domani. Basta ridurre i cosiddetti bisogni di cui presto ci si accorge di non aver affatto bisogno. Questo sarebbe il modo di salvarsi. Questa è la vera libertà: non la libertà di scegliere, ma la libertà di essere. La libertà che conosceva bene Diogene che andava a giro per il mercato di Atene borbottando fra sé e sé: «Guarda, guarda, quante cose di cui non ho bisogno!»<br />Quello di cui oggi abbiamo tutti bisogno è la fantasia per ripensare la nostra vita, per uscire dagli schemi, per non ripetere ciò che sappiamo essere sbagliato.<br /><br />Tiziano Terzani, Un altro giro di giostra, p. 245-246</span></span><p></p>Vittorio Zaninihttp://www.blogger.com/profile/17029741202746515237noreply@blogger.com140036 Rioveggio BO, Italia44.2802512 11.20378319.229803590420342 -23.952467 69.330698809579658 46.360033tag:blogger.com,1999:blog-3149461679116183673.post-21396563559538359612020-07-05T09:34:00.000+02:002020-07-05T10:45:44.377+02:00Happy Guru Purnima<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghUdu3OpqEg_IKFI2WAcQ7NeAbZcfobZAaHd7kfKDOneHiKKaRzCj5dbA-y3BTW-3kU-9xpCWspfFaH8D4okrNRUQhtO8ji3FbjBARt9byBRjE2gdDYQjqhAD93plCmr6KZ_cPfp9N1kA/s1600/meditazione_luna_piena-660x660-500x375.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="375" data-original-width="500" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghUdu3OpqEg_IKFI2WAcQ7NeAbZcfobZAaHd7kfKDOneHiKKaRzCj5dbA-y3BTW-3kU-9xpCWspfFaH8D4okrNRUQhtO8ji3FbjBARt9byBRjE2gdDYQjqhAD93plCmr6KZ_cPfp9N1kA/s640/meditazione_luna_piena-660x660-500x375.jpg" width="640" /></a></div>
<br style="background-color: white; color: #1c1e21; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;" />
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #1c1e21;">Guru Purnima (Poornima) è una tradizione spiriturale dedicata agli insegnanti spirituali che hanno compiuto un percorso di evoluzione o possono essere considerati uomini illuminati, pronti a condividere la loro saggezza con poco o quasi nessun ritorno economico, basandosi sul Karma Yoga. Viene celebrato come una festa in Nepal, ma anche da coloro che sono di religione induista,</span><span class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #1c1e21; display: inline;"> buddista e giainista per reverire i loro insegnanti e/o capi spirituali ed esprimere loro gratitudine. La festa si celebra nel giorno di luna piena del mese induista di Ashadha (Giugno-Luglio) del calendario induista indiano e nepalese.<br /><br />Wikipedia<br /><br />Portami dall'oscurità alla Luce.<br />~<br />È questo quello che fa un Guru. È la persona in grado di dissipare il buio dell'ignoranza per portarci verso la luce della conoscenza e della consapevolezza.<br />~<br />La prima luna piena di Luglio è il momento in cui si onora il Guru, Guru Purnima.<br />~<br />Il Guru non per forza è una persona che di mestiere insegna. Un guru è una persona che ci apre gli occhi, che fa vedere al di là dell'oscurità.<br />~<br />Oggi è il giorno per dire grazie a queste persone.<br /><br />La Scimmia Yoga</span></span>Vittorio Zaninihttp://www.blogger.com/profile/17029741202746515237noreply@blogger.com040036 Rioveggio BO, Italia44.2802512 11.20378344.257513200000005 11.1634425 44.3029892 11.244123499999999tag:blogger.com,1999:blog-3149461679116183673.post-53296763953206786312020-07-04T13:52:00.000+02:002020-07-04T13:52:18.136+02:00Humberto Ak’abal, Farfalla<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQ82vhcIvjPbhzPzwh1ejLVnJBcnppGyS5uERxFC-BeEWTxw2wxEa3UwDEK2quT3r5rB1db9IneyeLLVR6ZrKgFrR7XNowBFjBnJclyAFIN2e-8Uc2W5mtl99-5Ojng1d9Z01Ug5JkFLA/s1600/10314694_305108816314368_4172404663425314380_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="709" data-original-width="500" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQ82vhcIvjPbhzPzwh1ejLVnJBcnppGyS5uERxFC-BeEWTxw2wxEa3UwDEK2quT3r5rB1db9IneyeLLVR6ZrKgFrR7XNowBFjBnJclyAFIN2e-8Uc2W5mtl99-5Ojng1d9Z01Ug5JkFLA/s640/10314694_305108816314368_4172404663425314380_n.jpg" width="450" /></a></div>
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #1c1e21;">Gialla</span><br style="background-color: white; color: #1c1e21;" /><span style="background-color: white; color: #1c1e21;">con macchioline nere.</span><br style="background-color: white; color: #1c1e21;" /><span style="background-color: white; color: #1c1e21;">Sembrava pensierosa</span><br style="background-color: white; color: #1c1e21;" /><span style="background-color: white; color: #1c1e21;">sul palmo della mia mano,</span><br style="background-color: white; color: #1c1e21;" /><span style="background-color: white; color: #1c1e21;">le ho parlato</span><span class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #1c1e21; display: inline;"><br />e la sua risposta è stata<br />più grande del silenzio.<br />I miei occhi distillavano<br />amore selvaggio.<br />Il vento la strappò<br />dalla mia mano.<br />Vola, vola, vola:<br />le gridavo.<br />E la farfalla andò cadendo<br />a poco a poco<br />fino a baciare la terra.<br /><br />Humberto Ak’abal, Farfalla</span></span>Vittorio Zaninihttp://www.blogger.com/profile/17029741202746515237noreply@blogger.com040036 Rioveggio BO, Italia44.2802512 11.20378344.257513200000005 11.1634425 44.3029892 11.244123499999999tag:blogger.com,1999:blog-3149461679116183673.post-28013861357823662762020-06-29T09:28:00.000+02:002020-06-29T09:28:05.731+02:00Max Stirner, Il falso principio della nostra educazione<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhM2HW7OsIO735fV4BMCv9Bi6zhqGCCLoboROhR4wsw3GWfcNPWy2Tbrc6jpAjm_ntNSnYIBnPsb8HeAPQtplO_q6QH7hNYyu6XQsSduKmiJUS3LRXhDuke2ysHSv1G4QVWHKV-j-MAKBk/s1600/16996145_282085748891644_7244530393492534424_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="685" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhM2HW7OsIO735fV4BMCv9Bi6zhqGCCLoboROhR4wsw3GWfcNPWy2Tbrc6jpAjm_ntNSnYIBnPsb8HeAPQtplO_q6QH7hNYyu6XQsSduKmiJUS3LRXhDuke2ysHSv1G4QVWHKV-j-MAKBk/s640/16996145_282085748891644_7244530393492534424_n.jpg" width="456" /></a></div>
<span style="background-color: white; color: #1c1e21; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;"><br /></span>
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #1c1e21;">Se si sveglia nell’uomo l’idea di libertà, gli uomini liberi andranno incessantemente di nuovo liberando se stessi; se invece si formano soltanto degli uomini colti, costoro si adatteranno sempre alle circostanze nel modo più educato ed elegante e si forgeranno in sottomesse anime di servi. Che cosa sono per la maggior parte i nostri intellettuali e colti sudditi? Sogghignanti padroni di schiavi, e schiavi essi stessi.</span><br style="background-color: white; color: #1c1e21;" /><br style="background-color: white; color: #1c1e21;" /><span style="background-color: white; color: #1c1e21;">Max Stirner, Il falso principio della nostra educazione</span></span>Vittorio Zaninihttp://www.blogger.com/profile/17029741202746515237noreply@blogger.com040036 Rioveggio BO, Italia44.2802512 11.20378344.257513200000005 11.1634425 44.3029892 11.244123499999999tag:blogger.com,1999:blog-3149461679116183673.post-15078679729508934532020-06-29T09:15:00.000+02:002020-06-29T09:15:15.577+02:00Erich Fromm, Fuga dalla libertà<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMj5hde72SPJkX5QuzHo_bDVaBDjfe5BLllBMhjJhyphenhyphenwcAImzNtTUhiGDui4vN5LQAp-YK881bdzcHJ8LPOr8Ffr4kMl-cvTkWnFQmIk83i_3kCoyn62mMoX3fqNt6OdWUDq2HPFXnZBbw/s1600/148741_1035987719746221_6401179950508133633_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="560" data-original-width="795" height="450" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMj5hde72SPJkX5QuzHo_bDVaBDjfe5BLllBMhjJhyphenhyphenwcAImzNtTUhiGDui4vN5LQAp-YK881bdzcHJ8LPOr8Ffr4kMl-cvTkWnFQmIk83i_3kCoyn62mMoX3fqNt6OdWUDq2HPFXnZBbw/s640/148741_1035987719746221_6401179950508133633_n.jpg" width="640" /></a></div>
<span style="background-color: white; color: #1c1e21; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;"><br /></span>
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #1c1e21;">Come la pubblicità con il cliente, così i metodi della propaganda politica tendono ad accrescere il sentimento di insignificanza del singolo elettore. La ripetizione di slogan, e l'insistenza su fattori che non hanno nulla a che vedere con il problema in discussione, ottundono le sue capacità critiche.</span><br style="background-color: white; color: #1c1e21;" /><br style="background-color: white; color: #1c1e21;" /><span style="background-color: white; color: #1c1e21;">Erich Fromm, Fuga dalla libertà</span></span>Vittorio Zaninihttp://www.blogger.com/profile/17029741202746515237noreply@blogger.com140036 Rioveggio BO, Italia44.2802512 11.20378344.257513200000005 11.1634425 44.3029892 11.244123499999999tag:blogger.com,1999:blog-3149461679116183673.post-34063516615274819122020-06-22T11:57:00.000+02:002020-06-22T12:14:45.541+02:00Giuseppe Bucalo l’antipsichiatra<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEha4f4ZRyN57bLGQlvScy8pzCHWmDVht1SG_tWkZmnDCt9ifdeJ_o_49CIPlS8nw9Y6tk8LpxKyzQdMevL7QRlQMlv80gqD344A-OGhYIaNiWgX5XcQtD25AeL6SeBBV8tDLUXBzVef6Hg/s1600/10671374_714720711935053_2342280653069859734_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="341" data-original-width="500" height="436" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEha4f4ZRyN57bLGQlvScy8pzCHWmDVht1SG_tWkZmnDCt9ifdeJ_o_49CIPlS8nw9Y6tk8LpxKyzQdMevL7QRlQMlv80gqD344A-OGhYIaNiWgX5XcQtD25AeL6SeBBV8tDLUXBzVef6Hg/s640/10671374_714720711935053_2342280653069859734_n.jpg" width="640" /></a></div>
<span style="background-color: white; color: #1c1e21; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif; font-size: 14px;"><br /></span>
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #1c1e21;">Si dice "randagio" di animale, che vaga senza padrone o fuori da un branco; di persona, che va errando per il mondo senza meta e senza dimora.</span><br style="background-color: white; color: #1c1e21;" /><span style="background-color: white; color: #1c1e21;">I randagi (umani o animali che siano) sembrano avere come unica possibilità di vita la negazione violenta del loro essere attraverso la reclusione o l'addomesticamento.</span><br style="background-color: white; color: #1c1e21;" /><span style="background-color: white; color: #1c1e21;">Nel vagabondare senza padrone e fuori dal branco, non si vede normalmente un'espressione</span><span class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #1c1e21; display: inline;"> di libertà, ma il sintomo di un disagio o di un disordine. Per questo accalappiare e rinchiudere in canili i randagi o prelevare e internare in reparti psichiatrici i matti, non viene vissuto come una violenza e come una limitazione di libertà, ma semmai come una liberazione dal disagio.<br />E certamente togliere di mezzo i randagi umani e animali dalle strade, dalle famiglie e alla vista sociale, risponde ad un disagio. Non il loro, anche se è in loro nome che viene perpetrato ogni internamento, ma il nostro disagio che non ci permette di tollerarne e accettarne l'esistenza.<br /><br />Giuseppe Bucalo l’antipsichiatra</span></span>Vittorio Zaninihttp://www.blogger.com/profile/17029741202746515237noreply@blogger.com040036 Rioveggio BO, Italia44.2802512 11.20378344.257513200000005 11.1634425 44.3029892 11.244123499999999tag:blogger.com,1999:blog-3149461679116183673.post-72174190946171807422020-06-19T23:08:00.001+02:002020-06-19T23:08:42.448+02:00Ricchezza o felicità? Vittorio Zanini<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_f3y4m8vE9BVUiVa3v2Rbu_-gRVtsjLKbl1tzDc0pkWOO17tXHUZJZkCTIyg5kdKgn_x5FWE2sgrL8TAXW2oEU1t2Vmxt0_MTeLDXW_H_yywnJLpkFmISnUK5M1O7ADhBgLQamGOF4pI/s1600/285679_277034379084512_567098575_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="398" data-original-width="600" height="424" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_f3y4m8vE9BVUiVa3v2Rbu_-gRVtsjLKbl1tzDc0pkWOO17tXHUZJZkCTIyg5kdKgn_x5FWE2sgrL8TAXW2oEU1t2Vmxt0_MTeLDXW_H_yywnJLpkFmISnUK5M1O7ADhBgLQamGOF4pI/s640/285679_277034379084512_567098575_n.jpg" width="640" /></a></div>
<div style="background-color: white; color: #1c1e21; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #1c1e21; margin-bottom: 6px;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">A che cosa mi servono tanti soldi se poi tutte le cose belle mi succedono solo quando non ne ho?!</span><br />
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; color: #1c1e21; display: inline; margin-top: 6px;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">Vittorio Zanini</span></div>
Vittorio Zaninihttp://www.blogger.com/profile/17029741202746515237noreply@blogger.com040036 Rioveggio BO, Italia44.2802512 11.20378344.257513200000005 11.1634425 44.3029892 11.244123499999999tag:blogger.com,1999:blog-3149461679116183673.post-1050491892892548032020-06-05T07:22:00.002+02:002020-06-05T07:22:30.899+02:00Tiziano Terzani: Un indovino mi disse<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheKfLM-RiYUuP2i_b6AhCWE1aO8mCGQA-uQw9BOIvzSStuZ7Mu67E6VjL8WLqlMklY_ED8o83g8Azn2UPHnNCjls0opy7VR8_3Z9KbMc2NoulzU3MYobROAyuqP0iPQKUlPrD2D53X3ZY/s1600/Immagine-1-alternativa.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1081" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheKfLM-RiYUuP2i_b6AhCWE1aO8mCGQA-uQw9BOIvzSStuZ7Mu67E6VjL8WLqlMklY_ED8o83g8Azn2UPHnNCjls0opy7VR8_3Z9KbMc2NoulzU3MYobROAyuqP0iPQKUlPrD2D53X3ZY/s640/Immagine-1-alternativa.jpg" width="432" /></a></div>
<span style="background-color: white; color: #1c1e21; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;"><br /></span>
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #1c1e21;">Un anno senza prendere l'aereo, un viaggio avventuroso per l'Asia, dal mondo occulto degli indovini, al suicidio di un continente ammaliato da un modello altrui, ossessionato dallo sviluppo.</span><br style="background-color: white; color: #1c1e21;" /><br style="background-color: white; color: #1c1e21;" /><span style="background-color: white; color: #1c1e21;">Mancavano pochi giorni alla fine del 1992, la guerra fredda era finita bene, il Pil mondiale cresceva, la scienza svelava, la tecnica applicava per l’industria, l’Occidente si specchiava con ottimismo. Intant</span><span class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #1c1e21; display: inline;">o, Tiziano Terzani, corrispondente di guerra, giornalista internazionale serio ed affermato, navigava sul Mekong. Con tranquillità imperturbabile il serpente fangoso stendeva le sue spire tra il Laos e la Thailandia. Silenzio, calma e lumini ad olio, sospesi sulla riva laotiana, innanzi al futuro tailandese con l’elettricità, i motori e la musica altra; “su quale sponda la felicità?“, si domandava Tiziano Terzani. Una domanda sciocca nel 1992.<br /><br />Tuttavia il giornalista serio non avrebbe sofferto la noia di un cenone in ambasciata, né al club dei corrispondenti. Meglio una frittata di uova di formiche rosse e lo scroscio di una cascata nel verde, sull’altopiano di Bolovens; in mezzo ad una natura strana, macchia più che foresta, dalla quale perfino gli uccelli erano fuggiti, come si era disciolta qualunque memoria umana più antica della Guerra del Vietnam (1955-1975). Non una capanna di contadini, non una pagoda del Buddha era scampata al conflitto. Nessun luogo della Terra era stato bombardato di più.<br /><br />Fu allora, in uno scenario surreale, che il primo gennaio 1993, l’impresa poetica della quale fantasticava Terzani ebbe inizio. Per un anno, il corrispondente dall’Asia non avrebbe volato;<br /><br />dopo una vita sensata, all’insegna della ragione, mi permettevo ora una decisione fondata sulla più irrazionale delle considerazioni e mi imponevo così un limite senza senso.<br /><br />L’occasione di perdere l’aereo Terzani l’aveva incontrata ad Hong Kong nel 1976, quando un’amica cinese, appassionata giocatrice d’azzardo, era riuscita a trascinarlo dal suo indovino di fiducia. La donna contava di scoprire quali sarebbero stati i suoi giorni fortunati – per giocarseli nei casinò di Macao – in un anonimo e fatiscente palazzone, cui il caldo asfissiante vietava di chiudere le porte. Difendevano gli appartamenti, soltanto lucchetti ed inferriate. Traspiravano l’aria, i profumi dell’incenso, il lume rossastro di un altare degli antenati.<br /><br />L’indovino cinese si adoperò per quella che avrebbe dovuto essere l’unica cliente, poi notò l’accompagnatore: «è lui che mi interessa». Terzani si lasciò guardare, misurare l’avambraccio, toccare la fronte, dichiarò la propria data di nascita:<br /><br />Circa un anno fa tu stavi per morire di morte violenta e ti salvasti sorridendo […] Attento! Nel 1993 corri un gran rischio di morire. In quell’anno non volare. Non volare mai.<br /><br />Molti indovini tentano di avvalorare le previsioni, mirando anzi tutto al passato. Descrivere in maniera plausibile situazioni generiche, il sesso o il numero dei figli senza conoscerli, non costituisce una casualità eccessivamente improbabile, specialmente quando la fantasia del cliente credulone si scatena per rimediare agli errori. Più difficile indovinare, tirando a caso, come in Cambogia, esattamente un anno prima, Terzani si fosse trovato in pericolo, tra le urla dei guerriglieri Khmer Rossi – Cia… Cia… American, American ! – ed innanzi ai loro mitra spianati; col sorriso li aveva persuasi ad attendere l’arrivo di un capo prima di sparare. Nessuno conosceva l’accaduto. Mesi di incubi avevano forse lasciato un segno segreto che soltanto l’indovino poteva scorgere?<br /><br />Dopo molti anni, lo scampato pericolo si trasformò nell’occasione per rispettare un limite di quota insensato, al quale fu divertente aggiungere il divieto di pernottare negli hotel del turismo di massa ed il proposito di consultare un indovino in ogni luogo visitato; abbracciando forte l’ultima splendida Asia, anch’essa in marcia, se pur nella direzione opposta, alla via sulla quale Terzani si era incamminato, oltre le delusioni moderne del comunismo cinese e del capitalismo in Giappone. Un indovino mi disse (1995) è così la storia leggera di un anno in viaggio, di un fiorentino diffidente ma senza pregiudizi, tra talismani magici, antiche dottrine, indovini; attraverso i paesaggi di un’Asia che per inseguire la modernità occidentale, perdeva sé stessa.<br /><br />Festeggiato Capodanno, il viaggio di ritorno, dal Laos alla mitica Turtle House di Bangkok, corse in automobile. Dopo decenni in cui, secondo gli antichi colonizzatori francesi, i laotiani avevano indugiato ad ascoltare il riso che cresceva, già piantato dagli operosi vietnamiti, anche il Laos si era arreso allo sviluppo. Rifiutato per anni, da ultimo il governo australiano aveva potuto costruire il bel ponte sul Mekong. Follemente i lao, per vivere a modo loro, avevano rifiutato di lasciarsi attraversare dai dollari, dall’autostrada Pechino-Singapore, dai turisti e dalle merci del porto di Bangkok; retrogradi si ostinavano ancora a chiamare il bel ponte: «ponte dell’Aids». La vecchia capitale Luang Prabang, sarebbe stata circondata dall’autostrada e schiusa da un nuovo grande aeroporto. La civiltà del denaro e dei consumi sarebbe atterrata anche nell’unico paese in cui, perfino i dirigenti comunisti raccomandavano di tener fede alle promesse, votate allo spirito del fiume.<br /><br />Il Laos, da uno stato d’animo, come una bionda hippie aveva sussurrato a Terzani nel 1972, si sarebbe trasformato in un parco giochi come tanti;<br /><br />Che brutta invenzione il turismo! Una delle industrie più mefitiche ! Ha ridotto il mondo a un enorme giardino di infanzia, a una Disneyland senza confini. Presto anche nella vecchia e remota capitale reale del Laos sbarcheranno migliaia di questi nuovi invasori, soldati dell’impero dei consumi, e con le loro macchine fotografiche, le loro implacabili videocamere, gratteranno via quell’ultima naturale magia che lì è ancora dovunque.<br /><br />A Bangkok non c’erano più le tradizionali case palafitte di legno, né si navigava sul capillare sistema di canali, ormai interrati ed origine dello stagno chiuso, nel quale, innanzi ad una delle ultime case vecchie, si era rifugiata l’enorme tartaruga carnivora che aveva ispirato il nome di Turtle House, come Terzani e la moglie Angela avevano ribattezzato la più bella delle loro residenze asiatiche.<br /><br />La Thailandia aveva appresto bene la lezione, ospitava basi militari americane, non era mai stata comunista, era aperta al turismo, gioiva della sua rigogliosa crescita economica. Bangkok era anzi una città moderna, con i grattacieli, il fervore edilizio, l’inquinamento dell’aria e dell’acqua, un quinto della popolazione senza casa, un sessantesimo malato di Aids, una prostituta ogni trenta donne, continui incidenti stradali mortali, oltre 700 suicidi ogni mese. I pii, gli spiriti dei luoghi, erano infuriati.<br /><br />Dalla città, con il miracolo economico, se ne era andato via il fascino ma erano rimasti gli indovini. Moltissimi thai portavano indosso tatuaggi fortunati o amuleti. Perfino il capo del governo Chatichai Choonhavan (1929-1998), schieratosi a fianco degli Stati Uniti in occasione della prima Guerra del Golfo (1990-1991), aveva ritenuto di tranquillizzare la popolazione, preoccupata per il terrorismo islamico, dichiarando alla stampa che non c’era pericolo, lo aveva scoperto il suo astrologo.<br /><br />Fu la moglie dell’amico filosofo Sulak Sivaraksa, buddhista, mancato Nobel per la pace e spesso incarcerato, perché critico nei confronti di una classe dirigente colpevolmente dimentica della tradizione, a consigliare un bravo indovino.<br /><br />Terzani ingaggiò una interprete che non lo conoscesse e la attese presso un albergo nel quale non alloggiava. Anche stavolta l’indovino era cinese, cieco, volle conoscere soltanto l’ora e la data di nascita. Le prime divinazioni riguardarono il passato di un uomo, generoso, dal carattere difficile e dalla mente irrequieta, un quadro che avrebbe potuto esser vero per chiunque; il cieco si arrischiò quindi a tratteggiare una salute precaria negli anni dell’infanzia (vero), trascorsi presso una famiglia che non sarebbe stata quella naturale (falso), un periodo difficoltoso tra 24 e 29 (vero), la laurea in ingegneria (falso). Terzani iniziò presto a distrarsi, l’indovino, forse percependo il calo di attenzione, passò alle cattive nuove. Con simili stelle non c’era da arricchirsi; una brutta notizia se il suo cliente fosse stato cinese. Mai ricco, eppure famoso; in quale modo? «Scrivendo!».<br /><br />Presentimento talmente verosimile da suscitare la suggestione di avere comunicato mentalmente la risposta; esperienza per altro destinata a ripetersi anche presso altri indovini, apparentemente in grado di anticipare le domande, lasciarsi suggerire le risposte (nessuna lingua in comune), o descrivere le persone senza vederle: si alzò come dovesse toccarla e descrisse fisicamente Saskia come davvero l’avesse davanti, sempre che in qualche forma quell’indiana in trance non ce l’avesse avuta davvero. Intanto, affermò l’indovino cieco, il pericolo aereo era già stato corso e superato nel 1991. Il 1994 sarebbe stato propizio per l’impossibile trasferimento in un nuovo paese, stanti i contratti per Turtle House e con Der Spiegel. Desiderata, l’India aveva ancora molto da attendere.<br /><br />Sempre a Bangkok, Terzani assistette all’incontro tra i vincitori del Premio Nobel per la Pace ed a seguito del noioso discorso del Dalai Lama, conobbe Gelon Karma Chang Choub, un tempo Stefano Brunori, giornalista fiorentino. Giunti in oriente nello stesso anno (1971), un collega era corso verso l’Asia moderna, il materialismo storico, la Guerra del Vietnam; l’altro aveva scoperto un’Asia antica, mistica e aveva lasciato la moglie per entrare in un monastero tibetano di Katmandu.<br /><br />Ospite a Turtle House, Chang Choub raccontò del suono fastidioso dei corni, del duro digiuno dopo mezzo giorno, karma, reincarnazione, maestri reincarnati, di un attimo in chiarità, il satori, meta di una vita ma ancora tristemente lontano. Terzani fu contento dei momenti con Chang Choub, anche senza accettare le sue dottrine che avvolte sembravano folli, quanto la reincarnazione in esplosione demografica.<br /><br />La mattina Chang Choub si metteva nella nostra salà, il piccolo padiglione di legno sullo stagno, raccolto, immobile, a occhi chiusi, a meditare. Da lontano lo osservavo, ma non riuscivo a togliermi di dosso quel senso di infelicità che, tutto sommato, la sua presenza mi trasmetteva. C’era, fra il colore della sua pelle e quello della sua tonaca, una profonda contraddizione.. [a Katmandu] Chang Choub potrebbe sentirsi terribilmente solo, solo come mai, alla fine di una vita di cui avrebbe da chiedersi, come forse già gli capita di fare, se non l’ha spesa perseguendo la meta di altri, dietro un’illusione che non era nemmeno la sua.<br /><br />Per secoli, gli antenati dei due giornalisti si erano ritirati a La Verana, come san Francesco, o nel monastero di Camaldoli. Vie più consone? Si domandava Terzani.<br /><br />Terzani lasciò Bangkok in treno, pur senza aerei avrebbe continuato a viaggiare in Asia e a scrivere per Der Spiegel. L’autorevole settimanale tedesco aveva accettato la stravaganza del suo corrispondente come fosse un’opportunità, anziché licenziarlo. E proprio il cammino terrestre permise di visitare Betong, poco prima della frontiera malese. La regione di confine era stata pericolosa spie, soldati, guerriglieri comunisti. Poi con la pace Betong si era riempita di bordelli per i turisti malesi. Guerriglieri arresi facevano da guida tra gli accampamenti abbandonati, prestando vecchie armi e cappelli con la stella rossa per le foto ricordo.<br /><br />Terzani intendeva scrivere dei cinesi della diaspora, i ku li (forza amara) o coolie che avevano abbandonato un Celeste Impero, otto-novecentesco, fumoso d’oppio, colonizzato, confuciano; ove i ricchi mercanti erano considerati socialmente inferiori ai contadini. Lasciato l’Impero per il Nan Yang (mare del Sud), i coolie avevano sognato la prosperità materiale più che l’armonia di Confucio e trasformato una nera miseria nel primato economico in molti paesi del sud-est asiatico: se un pescatore indonesiano cattura molto pesce, poi può riposare per giorni, mentre un pescatore cinese torna immediatamente verso quel mare, fu spiegato a Terzani.<br /><br />Alla fine dell’incontro con un coolie malese, professore di storia, Terzani domandò dove potesse trovare un indovino: «Indovini? Li odio». La madre del professore era stata una donna forte, devota alla famiglia, poi un indiano le aveva predetto la morte entro un anno; improvvisamente ella aveva iniziato a tradire il consorte, ad indebitarsi per il gioco, a mancare da casa. Conosciuta la ragione, il marito aveva perdonato ma scaduto l’anno, la donna non era riuscita a mutare condotta, rovinando l’infanzia del professore. Nel mondo degli indovini, ricorrevano anche simili storie.<br /><br />In Malesia, prima di rassegnarsi alla fine dell’Impero Britannico, gli inglesi avevano disegnato le frontiere in modo che i cinesi, la cui madrepatria era diventata comunista, rimanessero una minoranza. Nella nuova nazione, l’aspirazione a forgiare un’identità comune era durata poco, cinesi i grattaceli, i supermercati, i tassisti; malesi i militari, i poliziotti, i politici. La divisione razziale era andata progressivamente rafforzandosi, ad arginare, secondo i malesi, riscopertisi bumiputra (figli del suolo) se pur secondi agli orang asli della giungla, il materialismo ed il potere economico cinese.<br /><br />Nel 1981, Mahathir Mohamad era giunto al governo, deciso a dotare i malesi di un’identità forte ed al contempo a garantire loro uno schiacciante predominio demografico, era riuscito a ricondurre il tradizionale Islam malese alle forme di una interpretazione rigida, sconosciuta innanzi. Il velo mediorientale sostituì i tradizionali, sensuali sarong femminili, nonostante la calvizie e le malattie cutanee che esso favoriva con il caldo equatoriale.<br /><br />Ai primi anni Novanta, il nuovo Islam si era sviluppato e radicalizzato anche troppo per i politici malesi che già temevano il fondamentalismo. Terzani visitò la comunità di Al Arqam, vicino Kuala Lumpur, lì i veli coprivano anche la faccia delle donne, mentre gli uomini raccontavano la vita del fondatore, Ashaari Mohammad (1937-2010), pronunciandone il nome con deferenza.<br /><br />Dai venti ai quaranta anni, chi sceglieva Al Arqam, doveva vivere nella comunità; poi tornava a lavorare nel mondo, dividendo i guadagni con il gruppo.<br /><br />Non siamo affatto contro ciò che è moderno.. Siamo solo contro la modernità di tipo occidentale che è esclusivamente materialistica e non spirituale. Siamo per uno sviluppo che non danneggi la natura e non sfrutti altri popoli,<br /><br />raccontò un ideologo del gruppo. Inoltre Al Arqam aveva propri campi e proprie fabbriche, per dotarsi del necessario secondo un’economia ispirata ai principi dell’Islam, anziché a quelli del profitto.<br /><br />Al momento dei saluti, questi calmi e sereni hippies totalitari, mussulmani anche oltre l’ora di preghiera, iniziarono a sembrare meno matti che all’arrivo. Al Arqam confermò a Terzani quanto già compreso attraverso l’Asia centrale nel 1991. L’Islam sostituiva il comunismo quale rivolta degli oppressi e si opponeva al materialismo dilagante, se pure agli occhi di un giornalista europeo poteva rimanere eccessivamente velato, antiquato e repressivo.<br /><br />Al limite della Penisola Malese, l’odorosa Singapore tropicale del 1971 non esisteva più. La prima casa asiatica di Terzani era scomparsa. Nella capitale dei coolie si era passati dai pantaloni di seta ai tailleur, dalla gentilezza indiana ai tic giapponesi, dal caldo all’aria condizionata e agli alberi finti. Gli oppositori non venivano più imprigionati ma «rotti», in una prigione sotterranea, progettata con la consulenza israeliana, e quindi liberati con un nuovo lavoro, sempre per il governo.<br /><br />Salpare da Singapore non fu rinfrescane, la nave per l’isola di Tanjung Pinang, in Indonesia, era un’astronave, non permetteva di uscire sul ponte, costringendo i viaggiatori a sopportare la solita aria condizionata. I cinesi d’Indonesia o singaporini tuttavia stavano bene in coperta, con lo sguardo immerso dentro qualche schermo; “ognuno aveva un suo «progetto» di sviluppare, di costruire, di cementificare qualcosa“. In Indonesia, i cinesi costituivano un discriminato 2% della popolazione e nonostante i pogrom del passato, controllavano il 70% del commercio, le maggiori industrie e le maggiori banche.<br /><br />Alcuni indonesiani parevano non preoccuparsene. L’interprete Norodin, orgoglioso della propria stirpe Batak (tribu Karò), raccontò di come secondo le sue tradizioni, l’umanità ebbe origine dalle scimmie che diventate troppe per stare tra i rami, decisero di mandare a terra metà della popolazione. L’autista era fuggito da un villaggio della parte occidentale di Sumatra, lì il regime era matriarcale; una delle ragazze più brutte si era accordata con sua madre per sposarlo. A Sumatra non vi sarebbe stato uno dei felici matrimoni combinati, scoperti da Terzani in Asia, come la promessa tra Michael e Nancy, devoti cattolici del vecchio quartiere portoghese di Malacca, depositari di una saggezza dimenticata ad occidente in nome del culto della libera scelta: ama chi sposi e non sposare chi ami.<br /><br />Oltre lo Stretto di Malacca invece, l’autista e l’interprete di Terzani erano fedeli islamici ma non avevano studiato all’estero, magari in Arabia Saudita come i malesi. In Indonesia c’era ancora “un mondo fatto di gente varia, non omogeneizzata, di gente che viveva ancora a modo suo, con aspirazioni e preoccupazioni diverse da quella di diventare ricchi“. Naturalmente tali collaboratori conoscevano un bravo dunkun, o bomoh su altre isole. La magia, con una concezione animista dell’Universo, era rimasta spesso una sorta di religione profonda dell’arcipelago.<br /><br />Il dukun indonesiano di Terzani condusse l’ospite in una stanza completamente buia, lo fece sedere su di una stuoia, attorno alla quale, quando ebbe acceso tre candele, si delinearono cinque specchi rotondi e delle uova. Conclusa una lunga recitazione, della quale Terzani comprese soltanto il proprio nome e quello di Allah, il dukun estrasse una lente di ingrandimento ed esaminò accuratamente gli specchi; quindi certificò che Terzani non aveva il malocchio. Fu il primo indovino a non predire le fortune economiche del suo cliente. La Cina era non era vicina.<br /><br />A Tanjung Pinang sorgeva anche una missione cattolica. Anni di giornalismo in Asia avevano insegnato a Terzani, come il modo migliore per conoscere una nuova realtà locale, fosse spesso quello rivolgersi ai gesuiti, o in assenza di questi ad un missionario cattolico. Padre Willem era esperto di dukun.<br /><br />Eppure, appena giunto in Indonesia, la prima reazione del giovane sacerdote era stata quella di irridere la superstizione insulare; scherzosamente aveva sfidato la magia erotica di uno stregone,<br /><br />«Prova con me! Mandami una bella ragazza!…» I preti più anziani l’avevano rimproverato e messo in guardia. Non bisognava mai sfidare quella gente. La fede -gli dissero- è una grande difesa contro la magia, ma anche la fede ha i suoi alti e bassi e un dukun potente avrebbe potuto sconfiggerla.<br /><br />Poi, dopo trent’anni lontano dall’Olanda, padre Willem raccontava di aver visto un uomo, lanciare, con la forza del pensiero, un chiodo incandescente contro la casa del rivale, presto avvolta dalle fiamme, di ossa rotte guarite in quattro giorni, applicando intorno al braccio una poltiglia di gallo nero, di montagne sulle quali non si riusciva ad arrivare senza chiedere permesso allo spirito guardiano. Le storie di padre Willem non parevano credibili, eppure egli era un uomo di chiesa e non sembrava affatto pazzo.<br /><br />Sacerdote e giornalista convennero che un’antica sapienza poteva essere stata smarrita e che forse presto sarebbe andata perduta anche al livello delle pratiche,<br /><br />«È triste, ma anche la magia sta scomparendo.. La televisione fa vedere il resto del mondo e tutti vogliono diventare come tutti. È triste, ma è così.. E ora assisto a uno strano fenomeno: loro si muovono sempre più verso la mia civiltà e io mi muovo sempre più verso la loro. Questo è diventato per me un vero problema di coscienza», disse padre Willem. «Sono un prete, sono venuto qui a portare la mia fede, ma in qualche modo mi interesso sempre di più alla loro fede, sono affascinato dal loro mondo, il mondo vero, quello che sta sotto il mondo delle apparenze fatto di Islam, di Buddhismo e anche del mio cristianesimo.» Come lo capivo!<br /><br />Anche senza aereo Terzani non rinunciò, come ogni anno, alle vacanze in Europa. Via terra e via mare, attraverso la Cambogia, il Vietnam, la Cina e la Mongolia, potevano riprendere forma e bellezza i confini, disegnati dalla natura e dai popoli,<br /><br />ecco di nuovo una frontiera che vedevo, che sentivo fisicamente; di nuovo la gioia di un paese che sentivo di meritarmi per la fatica che facevo nell’avvicinarmi, lentamente, ad uno dei suoi passi.. A una curva alzai gli occhi e la Cina con la sua storia, la sua cultura, la sua grandezza era lì in un’imponente, vecchia fortificazione.. Mi lasciavo dietro un povero, duro, testardo piccolo paese [Vietnam] ed entravo in un maestoso impero, sicuro e pieno di sé.<br /><br />Niente a che vedere con centinaia di atterraggi, sempre uguali, nel medesimo globalizzato degli aeroporti.<br /><br />Da Nanning, nell’estremo sud della Cina, i binari giungevano fino in Europa. Come fuori dal tempo, in Mongolia, fu lo scrittore polacco Ferdinand Ossendowski (1876-1945) ad accompagnare Terzani che volle rileggere Bestie Uomini e Dei, nei loghi ove lama e streghe avevano letto il destino del mistico, sanguinario generale zarista Ungern von Sternberg (1886-1921).<br /><br />Percorsa tutta la Transiberiana, l’anno senza aerei non era finito, rimaneva da raggiungere Londra per l’edizione inglese di Buona notte, signor Lenin. Terzani avvistò le bianche scogliere di Dover, navigando la Manica. Il tunnel sottomarino in costruzione sarebbe stato poco romantico.<br /><br />Da qualche parte c’è qualcuno, per il quale nessuno ha votato, che spinge perché il mondo giri sempre più alla svelta, perché gli uomini diventino sempre più uguali in nome di una roba chiamata «globalizzazione» di cui pochi conoscono il significato e ancor meno hanno detto di volere,<br /><br />pensava Terzani innanzi alla brama di scavare sotto il mare, o magari forare le montagne per correre sempre più veloce.<br /><br />Lasciata l’Inghilterra, Amburgo sorse lentissima, tra l’Elba e il Mare del Nord, solo alle navi mostrava l’anima anseatica. Nella sede di Der Spiegel si avverarono le promesse impossibili di numerosi indovini, il trasferimento in un paese nuovo nel 1994. Una sede da corrispondente si era liberata, l’India.<br /><br />La Triesete riportò Terzani verso oriente, felicemente accompagnato dalla moglie Angela, da La Spezia a Singapore. La ciurma era tutta italiana, gli ufficiali eleganti e raffinati. Poi, come nei romanzi, evasi marinai, romantici mozzi, nostromi; eppure qualche sindacato aveva ritenuto che fosse più dignitoso tradurli nella neolingua: tutti comuni polivalenti.<br /><br />Il cuoco napoletano che mai servì due volte lo stesso piatto, si dispiaceva che il telefono gli avesse tolto la possibilità di scrivere a casa e ricevere lettere. Le cabine degli allievi ufficiali erano vuote. Il capitano lamentava che non ci fosse più da saper guardare il mare, neanche per scoprire una secca. L’uomo poteva pure dimenticare la sua conoscenza millenaria, meglio lasciar fare alle macchine.<br /><br />Tutto il tempo a bordo avevamo la sensazione di assistere a qualcosa che finiva.. Poco dopo aver doppiato il Capo Guardafui, guarda e fuggi, il marconista ricevette un messaggio dei sindacati che invitavano l’equipaggio a far sciopero: la società di Stato, proprietaria della Trieste, era in trattative per venderla. Al suo ritorno la nave sarebbe passata sotto il controllo di qualche multinazionale, che l’avrebbe ribattezzata, l’avrebbe registrata in qualche paese di comodo e avrebbe sostituito gli italianissimi «comuni polivalenti» con marinai asiatici, magari cinesi, pagati meno di 50 dollari al mese. Quello era dunque l’ultimo viaggio di una delle poche navi che battevano ancora bandiera italiana. Seduto a poppa, mi chiedevo quanto ancora potrà durare un mondo così, retto esclusivamente dai criteri incolti, disumani e immorali dell’economia.<br /><br />Secondo il calendario cinese, l’anno senza aerei sarebbe finito l’otto febbraio 1994. A dicembre, giunse a Bangkok l’invito per un Capodanno gregoriano insolito quanto quello nel Laos. Morto Pablo Escobar (1949-1993), imprigionato Manuel Noriega (1934-2017); Khun Sa era asceso a nuovo re della droga. Tale sovrano invitava Terzani, con il giornalista svedese Bertil Lindner, ammirato dal collega come una sorta di Sven Hedin (1865-1952) reincarnato, a festeggiare il nuovo anno alla sua coorte.<br /><br />Khun Sa era un personaggio davvero sinistro, il fiume immenso di dolore, morte ed eroina che inondava il mondo, sgorgava allora soprattutto dal suo Paese degli Shan, la minoranza etnica in guerra contro il governo centrale birmano. Il re della droga si atteggiava allora quale Che Guevara degli Shan che sarebbero stati ben contenti di sradicare i papaveri in cambio dell’indipendenza -la guerriglia costa cara- come pare il loro comandante avesse offerto varie volte agli Stati Uniti. I coltivatori avevano poco da guadagnare rispetto alla catena degli intermediari. Lo stesso Terzani ricordava poi come fosse stata proprio la Cia, ad aiutare i nazionalisti cinesi, sconfitti in patria da Mao Zedong, a stabilirsi in Birmania e di lì, a portare avanti la guerriglia anticomunista, finanziandosi con l’oppio; Kun Sa si era schierato al loro fianco, guadagnandosi lo stesso appoggio.<br /><br />In questo modo Terzani concluse l’anno, duettando al karaoke con il re della droga e visitandone la villetta, l’unica casa in muratura nella sua piccola capitale, Ho Mong.<br /><br />Ai muri c’erano le foto ricordo di alcuni stranieri: un lord inglese con la moglie, il figlio di un capo della polizia di New York, un ex colonnello americano delle Forze Speciali. «Perché sono qui ?» «Amici», fu la risposta.<br /><br />Due comode strade collegavano Ho Mong alla Thailandia e la linea telefonica permetteva di chiamare in tutto il mondo. I grandi manager della droga, forse davvero più importanti e rispettabili di Khun Sa, dormivano negli stessi hotel ed usavano le stesse banche di tutti gli altri manager.<br /><br />In estremo oriente i sevizi segreti mantenevano al loro interno anche esperti astrologi. Anticipare i consigli politici dell’astrologo nemico, poteva rivelarsi vantaggioso per prevedere le scelte di una nazione. A Hong Kong perfino i britannici si votavano alle stelle, per tentare di anticipare la Cina occulta. Mentre, forse, i servizi segreti indiani, sudcoreani o vietnamiti, avrebbero desiderato conoscere l’esatta ora natale del presidente cinese Deng Xiaoping (1904-1997): un segreto di stato.<br /><br />Khun Sa non temeva il cielo e rivelò tranquillamente le informazioni utili per farsi scrivere l’oroscopo.<br /><br />A Ho Mong sorgeva una pagoda, gli Shan erano buddisti e l’abate astrologo. Terzani, assieme a Lindner, fu ricevuto l’ultima notte prima della partenza. Il monaco domandò ai giornalisti quando fossero nati, Terzani dichiarò la mattina del ventidue febbraio 1934, il compleanno di Khun Sa. “Tu hai avuto un’infanzia difficile e senza guida. Forse hai perso i genitori quando eri ancora piccolo. La tua è una vita di avventure.. nel tuo cuore ci sono state varie donne e hai avuto molti figli..“, Terzani temette di essere scoperto, la biografia coincideva in maniera spaventosa con quella del re della droga. Neanche l’abate seppe però distinguere il guerrigliero Shan dal trafficante di morte,<br /><br />Tu hai molti nemici e te ne crei sempre di nuovi. La tua vita è sempre stata in pericolo.. il tuo è uno strano oroscopo, un oroscopo pieno di misteri. Sei qualcuno di cui pochi sanno davvero chi sei, se sei una persona buona o una cattiva.<br /><br />Il miglior astrologo andò perso, per fare uno scherzo.<br /><br />Diversi indovini e per primo il monaco fiorentino Chang Choub, avevano consigliato di meditare. Per decenni, Terzani aveva classificato la meditazione come una distrazione dal mondo, lo svago di personaggi scapestrati. Eppure la posizione giusta per concludere un anno come il 1993 doveva essere quella del loto, con un corso nel nord della Thailandia. L’insegnante John Coleman (1930-2012), seguiva il metodo di Sayagyi U Ba Khin (1899-1971), dal quale lui stesso aveva imparato, proprio la tecnica di meditazione che un impressionante indovino birmano aveva consigliato a Terzani.<br /><br />Con Un indovino mi disse, entravano così nell’opera letteraria di Terzani i temi fondamentali della meditazione, dell’interesse per la spiritualità e la religione, la differenza culturale quale valore imprescindibile; assieme alla condanna netta del primato economico e del modello unico, imposto al mondo con la globalizzazione. Passando dai fronti caldi, ove la strategia geopolitica delle potenze forgiava i grandi eventi, al mondo degli indovini e delle culture dietro agli eventi, il giornalista serio ed affermato dubitò che i colleghi non lo prendessero per matto o che i suoi lettori non lo capissero ma il successo dell’Indovino fu enorme ed immediato.<br /><br />L’incidente aereo capitò invece a Joachim Holzgen che Der Spiegel aveva inviato in oriente per sostituire Terzani, quando non era possibile rinunciare a volare. Il 20 marzo 1993 a Siem Reap, in Cambogia, un elicottero della missione Onu che trasportava 15 giornalisti, precipitò in fase di atterraggio. Quindici metri di altezza, i serbatoi pieni che inzupparono i passeggeri ma forse la scintilla non era a bordo e non ci furono vittime. Fato o banale coincidenza ? «Al diavolo te e il tuo indovino ! Hai visto ?», aveva esclamato Holzgen, dal suo letto d’ospedale, appena udita la voce di Terzani.<br /><br />Dopo l’incidente considerare la predizione solamente come un gioco divenne più difficile, non fu però ragione di perdersi nella fumisteria degli indovini. Concluso il corso di meditazione, anche il calendario cinese iniziava ormai a volgere al termine, “mancavano ancora due settimane alla vera fine del 1993 e del mio anno senza aerei, ma io sentii una gran voglia di riaffermare la mia fiorentinità, di riprendere in mano il mio destino, e di sfidare quella proibizione con cui ero vissuto per tredici mesi “: Chiang Mai-Bangkok, Tiziano Terzani riprese il volo.</span></span><br />
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #1c1e21; display: inline;"><br /></span></span>
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<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #1c1e21; display: inline;"><br />di Alessio Mariani<br /><br />fonte: lintellettualedissidente.i<wbr></wbr><span class="word_break" style="display: inline-block;"></span>t</span></span>Vittorio Zaninihttp://www.blogger.com/profile/17029741202746515237noreply@blogger.com040036 Rioveggio BO, Italia44.2802512 11.20378344.257513200000005 11.1634425 44.3029892 11.244123499999999tag:blogger.com,1999:blog-3149461679116183673.post-69097065324380380292020-05-30T10:33:00.000+02:002020-05-30T10:33:11.780+02:00Italo Calvino, Prima che tu dica "Pronto” - La pecora nera<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhj47kgDNYo3j-aAfGTa5y1MUvXfv5i-wrxofDEF6_Y28m6wBoWaVBl25xHlcRTAbyQV_YSidk76xQPDXgg48m-2pROnrpBwuyi_GqscmhugSbbEAw8skbAz-29dojQ8MPqclxI0jXVqSc/s1600/gregge-di-pecore-bianche-pecora-nera.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="340" data-original-width="541" height="402" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhj47kgDNYo3j-aAfGTa5y1MUvXfv5i-wrxofDEF6_Y28m6wBoWaVBl25xHlcRTAbyQV_YSidk76xQPDXgg48m-2pROnrpBwuyi_GqscmhugSbbEAw8skbAz-29dojQ8MPqclxI0jXVqSc/s640/gregge-di-pecore-bianche-pecora-nera.jpg" width="640" /></a></div>
<span style="background-color: white; color: #1c1e21; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;"><br /></span>
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #1c1e21;">C’era un paese dove erano tutti ladri. La notte ogni abitante usciva, coi grimaldelli e la lanterna cieca, e andava a scassinare la casa di un vicino. Rincasava all’alba, carico, e trovata la casa svaligiata.</span><br style="background-color: white; color: #1c1e21;" /><br style="background-color: white; color: #1c1e21;" /><span style="background-color: white; color: #1c1e21;">E così tutti vivevano in concordia e senza danno, poiché l’uno rubava all’altro, e questo a un altro ancora e così via, finché non si rubava a un ultimo che rubava al primo. Il commercio in </span><span class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #1c1e21; display: inline;">quel paese si praticava solo sotto forma d’imbroglio e da parte di chi vendeva e da parte di chi comprava. Il governo era un’associazione a delinquere ai danni dei sudditi, e i sudditi dal canto loro badavano solo a frodare il governo. Così la vita proseguiva senza inciampi, e non c’erano né ricchi né poveri. Ora, non si sa come, accadde che nel paese di venisse a trovare un uomo onesto. La notte, invece di uscirsene col sacco e la lanterna, stava in casa a fumare e a leggere romanzi. Venivano i ladri, vedevano la luce accesa e non salivano.<br /><br />Questo fatto durò per un poco: poi bisognò fargli comprendere che se lui voleva vivere senza far niente, non era una buona ragione per non lasciar fare agli altri. Ogni notte che lui passava in casa, era una famiglia che non mangiava l’indomani. Di fronte a queste ragioni l’uomo onesto non poteva opporsi. Prese anche lui a uscire la sera per tornare all’alba, ma a rubare non ci andava. Onesto era, non c’era nulla da fare. Andava fino al ponte e stava a veder passare l’acqua sotto. Tornava a casa, e la trovava svaligiata.<br /><br />In meno di una settimana l’uomo onesto si trovò senza un soldo, senza di che mangiare, con la casa vuota. Ma fin qui poco male, perché era colpa sua; il guaio era che da questo suo modo di fare ne nasceva tutto un cambiamento. Perché lui si faceva rubare tutto e intanto non rubava a nessuno; così c’era sempre qualcuno che rincasando all’alba trovava la casa intatta: la casa che avrebbe dovuto svaligiare lui. Fatto sta che dopo un poco quelli che non venivano derubati si trovarono ad essere più ricchi degli altri e a non voler più rubare. E, d’altronde, quelli che venivano per rubare in casa dell’uomo onesto la trovarono sempre vuota; così diventavano poveri. Intanto, quelli diventati ricchi presero l’abitudine anche loro di andare la notte sul punte, a veder l’acqua che passava sotto. Questo aumentò lo scompiglio, perché ci furono molti altri che diventarono ricchi e molti altri che diventarono poveri.<br /><br />Ora, i ricchi videro che ad andare la notte sul punte, dopo un po’ sarebbero diventati poveri. E pensarono: – Paghiamo dei poveri che vadano a rubare per conto nostro -. Si fecero i contratti, furono stabiliti i salari, le percentuali: naturalmente sempre ladri erano, e cercavano di ingannarsi gli uni con gli altri. Ma, come succede, i ricchi diventavano sempre più ricchi e i poveri sempre più poveri. C’erano dei ricchi così ricchi da non avere più bisogno di rubare per continuare a esser ricchi. Però se smettevano di rubare diventavano poveri perché i poveri li derubavano. Allora pagarono i più poveri dei poveri per difendere la roba loro dagli altri poveri, e così istituirono la polizia, e costruirono le carceri.<br /><br />In tal modo, già pochi anni dopo l’avvenimento dell’uomo onesto, non si parlava più di rubare o di esser derubati ma solo di ricchi e poveri; eppure erano sempre tutti ladri. Di onesti c’è stato solo quel tale, ed era morto subito, di fame.<br /><br />Italo Calvino, Prima che tu dica "Pronto<span style="font-family: inherit;">"</span> - La pecora nera</span></span>Vittorio Zaninihttp://www.blogger.com/profile/17029741202746515237noreply@blogger.com040036 Rioveggio BO, Italia44.2802512 11.20378344.257513200000005 11.1634425 44.3029892 11.244123499999999